Επείγον! – Ας ψηφίσουμε όλοι στη δημοσκόπηση του αμερικανικού topix για την ελληνικότητα της Μακεδονίας!

Ευχαριστώ τον κ. Αυγουστίνο – Ντίνο Αυγουστή για την ενημέρωση.

Ψηφίζουμε στο παρακάτω link.

http://www.topix.com/forum/world/macedonia/TAAAAFN23PMGMJ147

Ο Γκρούεφσκι της Αθήνας και ο Σαμαράς των Σκοπίων – του Τάκη Μίχα – News Time

 18 Νοε, 15:43

Σχετικά άρθρα:

9 Νοε Την απόφαση το 1992 για το Σκοπιανό την πήραν άλλοι, αφού απέπεμψαν εμένα – Σαμαράς στα “Νέα”

10 Νοε Σε τι πιστεύει ο Αντώνης Σαμαράς

5 Νοε ΝΔ: Και το Μακεδονικό στο κάδρο της αντιπαράθεσης

Ο Τάκης Μίχας αρθρογραφεί σε ελληνικά και διεθνή έντυπα. Είναι συγγραφέας του βιβλίου “Ανίερη Συμμαχία: η Ελλάδα και η Σερβία του Μιλόσεβιτς”.

 

Η αλήθεια μιας πρότασης, πολλές φορές, δεν εξαρτάται τόσο από το αν ανταποκρίνεται σε μια εξωτερική πραγματικότητα, αλλά από τις συνέπειές της. Ο λόγος π.χ. για τον οποίο θεωρούμε σωστή την πρόταση ότι «για τη λοίμωξη ευθύνονται τα μικρόβια και όχι οι μάγισσες», δεν οφείλεται στο ότι δεν υπάρχουν μάγισσες -κάτι το οποίο δεν μπορούμε να αποδείξουμε. Πιστεύουμε στην ορθότητα της παραπάνω πρότασης επειδή γνωρίζουμε ότι αν πάρουμε αντιβιοτικά θα γίνουμε καλά, ενώ αν κάνουμε ξόρκια η κατάστασή μας, μάλλον, θα χειροτερεύσει.

 

 Όταν, λοιπόν, κανείς εξετάζει την πολιτική του Αντώνη Σαμαρά για το Μακεδονικό, δεν πρέπει να θέτει τόσο το ερώτημα αν είναι σωστό ή λάθος ότι η «Μακεδονία είναι μόνο ελληνική», αλλά επίσης, ποιες συνέπειες είχε αυτή η άποψη. Και ενώ μπορεί να διαφωνούμε μεταξύ μας για την ορθότητα της πρότασης, είναι δύσκολο να διαφωνήσουμε ότι είχε καταστροφικές επιπτώσεις.128 κράτη αναγνώρισαν τη γειτονική χώρα με το συνταγματικό της όνομα, μεταξύ των οποίων, η Ρωσία, οι ΗΠΑ, η Κίνα –ακόμα και η Σερβία! Ακόμα και ο πιο ακραίος Έλληνας εθνικιστής θα πρέπει να παραδεχθεί -αν είναι καλόπιστος- ότι η πολιτική Σαμαρά είχε καταστροφικές επιπτώσεις για τις ελληνικές θέσεις στη διεθνή κοινότητα.

 Όποιος τότε είχε, έστω και μια μίνιμουμ αίσθηση του διεθνούς περιβάλλοντος, θα μπορούσε να είχε εύκολα προβλέψει τις συνέπειες των απόψεων του κ. Σαμαρά. Ένας λόγος για τον οποίο δεν περνούσαν οι ελληνικές θέσεις, οφειλόταν στη γενικότερη καχυποψία με την οποία αντιμετωπιζόταν η Αθήνα, λόγω των στενών σχέσεων με το καθεστώς Μιλόσεβιτς. Ένας άλλος λόγος ήταν ότι η προσπάθεια της Ελλάδας να κάνει μια χώρα να αλλάξει το όνομά της, έθετε σε άμεσο κίνδυνο την έννοια της «εθνικής κυριαρχίας», πάνω στην οποία θεμελιώνεται κάθε κράτος. Ένας τρίτος λόγος ήταν ότι, στη συνείδηση της διεθνούς κοινότητας, η «Δημοκρατία της Μακεδονίας» είχε κατοχυρωθεί ως μια υπαρκτή οντότητα από το τέλος του Β’ Παγκοσμίου Πολέμου, και κανείς δεν έβλεπε το λόγο για τον οποίο θα έπρεπε να αλλάξει αυτή η κατάσταση. Επίσης, κανείς δεν πίστευε ότι αυτό το μικροσκοπικό και οικονομικά εξαθλιωμένο κράτος, θα μπορούσε να αποτελέσει απειλή για την Ελλάδα, μια χώρα με τις, ίσως μεγαλύτερες στρατιωτικές δαπάνες στον κόσμο.

 Όμως, προσωπικά πιστεύω, ότι στα μάτια της διεθνούς κοινότητας, το πιο αδύναμο στοιχείο της ελληνικής επιχειρηματολογίας ήταν η προσπάθεια να θεμελιωθεί η αποκλειστική ελληνικότητα της Μακεδονίας σε ένα αφήγημα αδιάσπαστης συνέχειας «διαμέσου των αιώνων» της Κλασσικής Αρχαιότητας/Μακεδονίας με τη σύγχρονη ιστορική πραγματικότητα. Αυτό το επιχείρημα , με τις παραδηλώσεις της «εθνικής καθαρότητας» που συνεπάγετο, ξυπνούσε στους Ευρωπαίους τους χειρότερους εφιάλτες του παρελθόντος. Να σημειωθεί εδώ ότι η άποψη την οποία προέβαλαν τότε τα Σκοπια, δεν συγκρουόταν με την ελληνική επιχειρηματολογία, απλά την παρέκαμπτε. Εκείνη την εποχή, το εθνικό αφήγημα των γειτόνων αναζητούσε τη γένεσή τους -όχι τόσο στην Κλασσική Αρχαιότητα, όσο  στην περίοδο της κατάρρευσης της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας. Για τον Γκλιγκόρωφ και τους ινστρούκτορες του κύκλου του η (σλαβική) Μακεδονία ήταν ένα «νέο» έθνος -και γι’ αυτό, άλλωστε, δεν είχε καμία αντίρρηση στην ονομασία «Νέα Μακεδονία».

 Τα χρόνια πέρασαν και στην πορεία συνέβησαν δυο πολύ σημαντικά γεγονότα που έμελλαν να αλλάξουν την κατάσταση άρδην υπέρ της Ελλάδας. Το πρώτο σημαντικό γεγονός είναι ότι το ελληνικό ΥΠΕΞ, ακολουθώντας και αυτό τους κανόνες της δαρβινικής εξέλιξης, έγινε ευφυέστερο. Έτσι, αφενός εγκατέλειψε τα περί «διαμέσου των αιώνων» επιχειρήματα, υποκαθιστώντας τα με επιχειρήματα γεωστρατηγικής φύσης. Αφετέρου, εγκατέλειψε τη θέση της αποκλειστικής ελληνικότητας της Μακεδονίας, αποδεχόμενο τώρα την ιδέα της «σύνθετης ονομασίας».

 Αλλά το πιο σημαντικό, ίσως, γεγονός που ωφέλησε περισσότερο από ο,τιδήποτε άλλο τις ελληνικές θέσεις, ήταν η άνοδος στην εξουσία του πνευματικού σωσία του κ. Σαμαρά, δηλαδή του Νικολάι Γκρούεφσκι. Ο οποίος, αμέσως μόλις ανέλαβε την εξουσία και προτού ο αλέκτωρ λαλήσει τρεις, έβαλε μπροστά να εφαρμόσει «πολιτική Σαμαρά», δηλαδή, να κατοχυρώσει τη «μακεδονικότητα» της επικράτειάς του, συνδέοντάς την με μια «διαμέσου των αιώνων» πολιτισμική, εθνική και γλωσσική συγγένεια με την Κλασσική Αρχαιότητα. Και άρχισαν οι μετονομασίες αεροδρομίων  και αυτοκινητοδρόμων, η ανέγερση ανδριάντων των Μακεδόνων Βασιλέων, η αδρή χρηματοδότηση των αρχαιολόγων και οι εκδόσεις «Επιστημονικών Εγχειριδίων» –μέτρων που είχαν ένα και μόνο σκοπό: την «τεκμηρίωση» της ιστορικής συνέχειας.

Όπως ήταν φυσικό και προβλεπόμενο, οι Δυτικοί αντέδρασαν στην πολιτική Γκρούεφσκι, με τον ίδιο ακριβώς τρόπο με τον οποίο είχαν αντιδράσει πριν από είκοσι έτη, στην ίδια και απαράλλαχτη πολιτική Σαμαρά: Έκλεισαν τα αυτιά τους και όσο πιο πολύ ο Γκρούεφσκι φωνάζει για συνέχεια «διαμέσου των αιώνων», τόσο πιο πολύ τα κλείνουν. Με αποτέλεσμα, σήμερα να μην είναι η Αθήνα στο επίκεντρο των διεθνών πιέσεων, αλλά τα Σκόπια. Όμως -θα παρατηρήσει ο καλόπιστος αναγνώστης- ακόμα και αν τα δεχθούμε όλα αυτά, αν δηλαδή δεχθούμε ότι η πολιτική Σαμαρά είχε τις ίδιες αρνητικές επιπτώσεις για την Ελλάδα, με αυτές που έχει η πανομοιότυπη πολιτική Γκρούεφσκι σήμερα για την ΠΓΔΜ, δεν είμαστε άδικοι να επικεντρώνουμε την κριτική μας μόνο στον πρώην υπουργό Εξωτερικών, και όχι και στην άλλη διεκδικήτρια του θρόνου;

 Δεν συμμετείχε, άραγε, και η κ. Μπακογιάννη στα μαζικά συλλαλητήρια που είχαν ως κεντρικό σύνθημα «Η Μακεδονία είναι μόνο ελληνική»; Είχε ποτέ της κάνει -έστω και μια δήλωση στήριξης των ελάχιστων διανοούμενων και δημοσιογράφων- που ρισκάροντας την επαγγελματική τους καριέρα, και ενίοτε τη φυσική τους ακεραιότητα, τόνιζαν από τότε τα αδιέξοδα της ελληνικής πολιτικής; Είχε ποτέ της σκεφθεί να εκφράσει δημόσια, μια έστω αμυδρή υποψία ότι ο Μιλόσεβιτς, ίσως να μην ήταν τελικά ο πιο πεφωτισμένος ηγέτης στην ιστορία της ανθρωπότητας; Όχι. Τίποτα από αυτά δεν έπραξε η κ. Μπακογιάννη.

 Όμως, υπάρχει πάντοτε μια ουσιαστική διάκριση μεταξύ αυτών που διαμορφώνουν μια πολιτική και αυτών που απλώς την αποδέχονται. Η κ. Μπακογιάννη έχει το ελαφρυντικό ότι ανήκει στη δεύτερη κατηγορία -κάτι που, ασφαλώς, δεν ισχύει για τον κ. Σαμαρά.

Pan-Macedonian Letter to the President of University of UTAH Michael K. Young

October 26, 2009

 

 

 

President Michael K. Young

University of Utah

201 Presidents Circle

Salt Lake City, Utah 84112

 

 

 

Dear President Young,

 

 

 

On behalf of our multi-thousand membership of our organization and indeed of all U.S. citizens of Hellenic descent, we want to protest in the strongest possible terms the presentation of distorted facts pertaining to the history of Greece.  Some of the presenters of the “7th Macedonian-North American Conference on Macedonian Studies” which will take place at the grounds of the University of Utah in Salt Lake City, Utah on November 5-8, 2009 are promoting anti-Hellenic hate speech and disparagement: http://www.hum.utah.edu/languages/?pageId=4549.

 

 

 

Although a number of presenters strictly deal with issues of the Former Yugoslav Republic of Macedonia (FYROM), there are politically motivated lectures that attack and disparage the people of Greece as they twist historical facts through their disturbing presentation. We acknowledge the concept of academic freedom, but we are greatly concerned that your University is being used to promote a political agenda based on historical untruths and falsehoods. Anti-Hellenism is equal to anti-Semitism and the United Nations has enacted severe measures for such racism. Nationalists from the FYROM and its Diaspora (both at an official and unofficial level) have expressed hatred directed at Greeks and the Hellenic nation based on their impression of racial superiority and obsession with genetic purity. Official television advertisements in the FYROM have even informed the masses through God’s voice that they are “Macedonoids, progenitors of the white race” whereas others are

“Mongoloids”, “Negroids”, and “Mullatoes” (see, especially from 4 minutes, 28 seconds on: http://www.youtube.com/watch?v=9ITEdiSBl3Y&feature=related). Official government and academic sources in the FYROM refuse to recognize Greece’s sovereignty over her lands referring to Greece’s northern region as “Aegean Macedonia”, or “the Macedonian region under Greek jurisdiction”. This is evident in Prime Minister Nikola Gruevski’s recent speech to his country’s Diaspora in Australia http://macedoniaonline.eu/content/view/8657/45/ and throughout the newly written “Macedonian Encyclopedia” promoted by the “Macedonian Academy of Arts and Sciences (MANU)” in Skopje.

 

 

 

We have heard some of the presenters of the”7th Macedonian-North American Conference on Macedonian Studies” in other forums, regarding the following topics and we would kindly ask the organizing committee of this symposium to provide us with a copy of their presentations:

 

 

 

Alexander the Great and mythic homelands

Tasos  Kostopoulos on  Macedonia and the Slavs in Greece: When a forbidden language speaks truth to power;

Between nationalism and solidarity: Assessing the KKE’s post-war positioning of the Macedonian national liberation struggle;

Macedonian refugee children from the Greek Civil War;

From Trnaa to Toronto: The life story of a dete begalec;

A Macedonian child in a Greek technical school during the Greek Civil War;

Cleansing the national, polluting the natural: The politics of development and cultural homogeneity in the Florina region;

 

 

It is true that we don’t know the content of the presentations. However referring to the title Alexander the Great and mythic homelands, we would like to call your attention to a letter to President Barack Obama, endorsed by 350 (and still growing) archaeologists and academics from worldwide universities and institutions of higher learning. This attests to the falsification and revision of history propagated by the FYROM and its supporters (please visit the web site: http://macedonia-evidence.org/). The letter to President Obama by the archeologists, the historians, and researchers was written to curtail the attempts of historical revision/distortion, and to protect the integrity of historic truth in their academic specialties. The decision of the 350 scholars who cosigned the letter to President Obama was made so that “the scholarly community has a duty to preserve historic truth.”

 

 

 

The title of the presentation: Tasos Kostopoulos on Macedonia and the Slavs in Greece: When a forbidden language speaks truth to power alludes to the attempt of Skopje’s leadership to inflict a “Macedonian” minority in Greece who speak the “Macedonian” language. This so-called “forbidden language” however, is an idiom (which did not have a written form) and was detected around the 18th century forming a part of various slavophone idioms in northern Greece. Its creation was purely utilitarian and practical, and it was used as an unofficial lingua franca so to speak because the area during the Ottoman Era was a colorful tribal mosaic of linguistic and religious groups: Turkish conquerors, Greeks, Bulgarians, Serbs, Albanians, Turkmen nomads (Yuruks), Gypsies, Bosnians, Armenians, and Jews among others. They needed a way to understand each other regarding the needs of their daily coexistence. The idiom therefore appeared gradually and has served well the purpose for which

it was created, or rather, for which it emerged.

 

 

 

Moreover, it should be noted that the idioms spoken in Ottoman Macedonia were in no way reflective of the ethnic affiliation of its inhabitants since the majority of the people espoused Hellenism. In addition, the present “Macedonian” language of the FYROM is a manufactured language with a Bulgarian base, inflicted on the inhabitants of what was roughly Vardarska Banovina by Marshal Josip Broz Tito and a group of linguists throughout the 1940s, 1950s, and1960s so that he can expedite his plans of annexing Greek Macedonia. The language spoken by the citizens of the FYROM and the idioms spoken in northern Greece are not the same. The leadership of Greece’s neighboring country is attempting to connect this idiom with the language spoken in Skopje, to further press Greece about an ethnic “Macedonian” minority in Greece.

 

 

 

During this conference, time will be spent discussing the supposed expulsion of “Macedonian” children from Greece during the Greek Civil War. Not only is this a legitimization of Stalinist demagoguery, it is also a slap in the face to reality. As has been attested by numerous United Nations resolutions (UN Resolutions: 382 (V Section C), 1950; 618 (VII), 1952; 517 (VI), 1952), these children were Greek. Some were the children of those who collaborated with fascist Bulgarian and Italian forces and later with communist guerillas, many were unrelated children abducted by these fleeing communist guerillas, and most were never repatriated leaving them to the mercy of Communist propaganda in Iron Curtain countries. President Harry S. Truman and the United States of America were staunch supporters of these UN resolutions calling for the repatriation of these children having realized the re-education dangers they faced away from Greece as is clear in his April 19, 1950 address to the Speaker

of the House of Representatives: http://www.presidency.ucsb.edu/ws/index.php?pid=13766.

 

 

 

Looking at this in the view of the then US Secretary of State’s Stettinius’s 1944 Circular Airgram to US Diplomatic and Consular Offices (868.014/26 Dec. 1944) as “aggressive intentions against Greece”, these children and their offspring have been brought up to believe that they were once not Greek and that they were expelled.  Although one must sympathize with their plight because they are truly victims of a dead ideology, perpetuating and sponsoring their ideas is a disservice to them and to history.

 

 

 

Furthermore, a screening of the fictional film “The Secret Book” during this conference is oxymoronic for a meeting that is supposed to be scientific. It is akin to showing “The Da Vinci Code” during a meeting of Catholic bishops. The movie implies a unification of “the whole Macedonian fatherland” erroneously believed by Macedonist nationalists to have been split up in 1912. What is the motivation of showing this fictional film in a scientific conference, other than alluding that neighboring territories should be annexed? Would the University of Utah also open its halls to disgruntled supporters of a confederalist America? It’s time to look at things with facts in mind.

 

 

 

We are sure that you were not aware of the motivated sinister intentions of some of the participants of the conference in their quest to present their views on historical events of the area using hate speech in order to promote their “pseudo-Macedonism;” but please be aware that the fine institution of the University of Utah is being used as an accomplice to promote hate speech towards, and disparagement of the Hellenic nation.

 

 

 

Sincerely,

 

Nina Gatzoulis

Supreme President

 

 

Maria

Hatzinakou

 

Supreme

Secretary

 

 

……………………………………………………….

The Pan-Macedonian Association of America, Sixty Years of Activity.

 

http://www.PanMacedonian.info

http://www.Macedonia.info

Ο Γκρούεφσκι τα έβαλε τώρα και με τη Βουλγαρία! – Καβγάς για τους “Μακεδόνες του Πιρίν” – ΕΘΝΟΣ

26/10/2009

Σε πρωτοφανές, ακόμη και για τον ίδιο, κήρυγμα αλυτρωτισμού επιδόθηκε ο πρωθυπουργός της ΠΓΔΜ Ν. Γκρούεφσκι, καθώς σε ομιλία του σε συμπατριώτες του στην Αυστραλία συμπεριέλαβε στη «Μακεδονία» (του) τους Ελληνες Μακεδόνες και τους λεγόμενους «Μακεδόνες του Πιρίν» της Βουλγαρίας

«Δεν υπάρχουν Μακεδόνες του Βαρδάρη, του Αιγαίου ή του Πιρίν, αλλά υπάρχουν μόνο Μακεδόνες», δήλωσε σε ομιλία του σε Σκοπιανούς μετανάστες στην Αυστραλία ο Ν. Γκρούεφσκι

Ο κ. Γκρούεφσκι, που πραγματοποιεί επίσημη επίσκεψη στην Αυστραλία, στην οποία ζει μεγάλος αριθμός Σκοπιανών μεταναστών, αναφέρθηκε στην «ενότητα των Μακεδόνων» και είπε χαρακτηριστικά:

«Οι Μακεδόνες στην Αυστραλία έχουν μια μοναδική ευκαιρία να ζήσουν μαζί με τους συμπατριώτες από το Αιγαίο και το Πιρίν, κάτι που δεν είναι δυνατόν στη φυσική πατρίδα τους», είπε ο κ. Γκρούεφσκι και τους κάλεσε να «μη διαχωρίζονται σε αυτό το επίπεδο, καθώς δεν υπάρχουν Μακεδόνες του Βαρδάρη, του Αιγαίου ή του Πιρίν, αλλά υπάρχουν μόνο Μακεδόνες».

Ο Σκοπιανός πρωθυπουργός αναφέρθηκε και στο θέμα του ονόματος για το οποίο, εν όψει της επανάληψης της διαδικασίας υπό τον κ. Νίμιτς, ζήτησε την υποστήριξη της διασποράς, υιοθετώντας σκληρή γραμμή σε σχέση με το περιεχόμενο της λύσης, που παραπέμπει στη γνωστή θέση της διπλής ονομασίας και τη διασφάλιση των βασικών στοιχείων του «μακεδονισμού».

«…Θα επιδιωχθεί μια λύση που δεν θα ζημιώνει τα εθνικά συμφέροντά μας, τη γλώσσα, το έθνος, τον πολιτισμό, την ταυτότητα, την τιμή και την αξιοπρέπεια», είπε ο κ. Γκρούεφσκι και προειδοποίησε ότι η όποια λύση θα εγκριθεί από τους πολίτες με δημοψήφισμα.

Καθώς η Αθήνα έχει με σαφήνεια προειδοποιήσει ότι δεν θα δοθεί ημερομηνία έναρξης ενταξιακών διαπραγματεύσεων εάν δεν προηγηθεί η επίλυση της διαφοράς της ονομασίας, ο πρωθυπουργός της ΠΓΔΜ έκανε λόγο για εκβιασμούς στους οποίους, όμως, η χώρα του «δεν θα υποκύψει» και για «πολιτική του μπλοκαρίσματος» που δεν θα έχει, όμως, αποτέλεσμα.

Ν. Μελέτης

“Alexander the Great” – Iron Maiden – 1986 – Από το album “Somewhere in time” (music video)

“Μy son, ask for thyself another kingdom,
For that which i leave is to small for thee.”

Near to the east, in a part of Ancient Greece,
In an ancient land called Macedonia,
Was born a son to Philip of Macedon,
The legend his name was Alexander.

At the age of nineteen, he became the Macedon king,
And swore to free all of Asia minor,
By the Aegian sea in 334 bc,
He utterly beat the armies of Persia.

Chorus:
Alexander the great,
His name struck fear into hearts of men,
Alexander the great,
Became a legend ‘mongst mortal men.

King Darius the third, defeated fled Persia,
The Scythians fell by the river Jaxartes,
Then Egypt fell to the Macedon king as well,
And he founded the city called Alexandria.

By the Tigris river, he met king Darius again,
And crushed him again in the battle of Arbela,
Entering Babylon and Susa, treasures he found,
Took Persepolis, the capital of Persia.

Chorus:
Alexander the great,
His name struck fear into hearts of men,
Alexander the great,
Became a god amongst mortal men.

A Phrygian king had bound a chariot yoke,
And Alexander cut the “gordion knot”,
And legend said that who untied the knot,
He would become the master of Asia.

Helonism he spread far and wide,
The Macedonian learned mind,
Their culture was a western way of life,
He paved the way for christianity.

Marching on, marching on.

The battle weary marching side by side,
Alexander’s army line by line,
They wouldn’t follow him to India,
Tired of the combat, pain and the glory.

Chorus:
Alexander the great,
His name struck fear into hearts of men,
Alexander the great,
He died of fever in Babylon”.

Την οργή των Αλβανών προκαλεί εγκυκλοπαίδεια των Σκοπίων – ΤΟ ΒΗΜΑ

Τετάρτη 23 Σεπτεμβρίου 2009

ΣΚΟΠΙΑ Αντιδράσεις Αλβανών, εντός και εκτός Σκοπίων, έχει προκαλέσει η έκδοση της λεγόμενης «Μακεδονικής Εγκυκλοπαίδειας» από την Ακαδημία Επιστημών και Τεχνών της πΓΔΜ. Στην εγκυκλοπαίδεια αναφέρεται, μεταξύ άλλων, ότι « οι Αλβανοί εγκαταστάθηκαν βιαίως τον 16ο αιώνα σε εδάφη της σημερινής Μακεδονίας εκτοπίζοντας τους ντόπιους κατοίκους». Οι διαμαρτυρόμενοι ισχυρίζονται ότι « οι Αλβανοί είναι γηγενείς στην περιοχή, καταγόμενοι από τους αρχαίους Ιλλυριούς».

Επίσης στην εγκυκλοπαίδεια- η οποία προφανώς απηχεί θέσεις του σλαβομακεδονικού εθνικισμού- οι Αλβανοί αποκαλούνται «Σίπταρι», χαρακτηρισμός που θεωρείται προσβλητικός γι΄ αυτούς. Ακόμη, αναφέρεται ότι οι αντάρτες του UCΚ εκπαιδεύτηκαν από Αμερικανούς και Βρετανούς, αναφορά που προκάλεσε αντιδράσεις και από την αμερικανική πρεσβεία στα Σκόπια.

Στην ίδια εγκυκλοπαίδεια o Αλί Αχμέτι, ηγέτης των αλβανών ανταρτών του UCΚ το 2001 και νυν αρχηγός (συγκυβερνώντος…) αλβανικού κόμματος, χαρακτηρίζεται «προσωπικότητα που διαδραμάτισε αμφιλεγόμενο ρόλο το 2001 τόσο στο εσωτερικό όσο και διεθνώς».

Διαφωνίες ανάμεσα σε Αλβανούς και Σλαβομακεδόνες υπάρχουν και για το όνομα του εθνικού ήρωα των Αλβανών Σκεντέρμπεη Μαυρομιχάλη, για την καταγωγή της Μητέρας Τερέζας, τον ρόλο των κοσοβάρων οπλαρχηγών στους Βαλκανικούς Πολέμους κ.ά.

Η αλβανική Μη Κυβερνητική Οργάνωση «Ξύπνα» πραγματοποίησε συγκέντρωση διαμαρτυρίας μπροστά στο κτίριο όπου στεγάζεται η Ακαδημία (ΜΑΝU) στα Σκόπια. Παρευρέθησαν και αρκετοί αλβανοί βουλευτές της πΓΔΜ. Οι συγκεντρωμένοι ζήτησαν την απόσυρση της εγκυκλοπαίδειας. Το συγκυβερνών αλβανικό κόμμα «Ενωση για τη Δημοκρατική Ενταξη» (DUΙ) του κ. Αχμέτι ανήγγειλε ότι θα υποβάλει μήνυση κατά της ΜΑΝU, ενώ εκπρόσωπος του αντιπολιτευόμενου «Δημοκρατικού Κόμματος των Αλβανών» του Μέντουχ Θάτσι ζήτησε « να παραιτηθούν οι Αλβανοί-μέλη του ιδρύματος που εξέδωσε ένα τέτοιο φασιστικό έργο».

Στην Αλβανία η έκδοση προκάλεσε την αντίδραση ακαδημαϊκών και ιστορικών, ορισμένοι εκ των οποίων διέγνωσαν ότι πίσω από την έκδοση κρύβεται « η κρίση ταυτότητας που αντιμετωπίζουν σήμερα τα Σκόπια». Σχολιάζοντας την άποψη ότι οι Αλβανοί εγκαταστάθηκαν βίαια στην περιοχή της σημερινής πΓΔΜ τον 16ο αιώνα ο αντιπρόεδρος της Ακαδημίας Επιστημών της Αλβανίας Μισαφέρ Κερκούτι δήλωσε: «Κανένας ακαδημαϊκός που γνωρίζει έστω και λίγο ιστορία και αρχαιολογία δεν θα έπαιρνε το θάρρος να υπογράψει τέτοιες απόψεις».

Χαιρετισμός του Βάσκο Γκλιγκορίεβιτς (Vasko Gligorov) προς τo 10o Παγκόσμιο Συνέδριο Παμμακεδονικών Ενώσεων – Pan-Macedonian Association USA

 

 

Κυρία Νίνα Γκατζούλη

Ύπατη Πρόεδρο Παμμακεδονικής Ένωσης ΗΠΑ

 

149-14^th Avenue
Whitestone, NY 11357-1730
USA

 

Από: Vasko Gligorijevic

Skopije, FYROM

email: vasko.gligorijevic@live.com

 

ΧΑΙΡΕΤΙΣΜΌΣ

ΣΤΟ 10^Ο ΠΑΓΚΟΣΜΙΟ ΣΥΝΕΔΡΙΟ ΤΩΝ ΑΝΑ ΤΗΝ ΥΦΗΛΙΟ ΠΑΜΜΑΚΕΔΟΝΙΚΩΝ ΕΝΩΣΕΩΝ ΚΑΙ ΤΟ 63^Ο ΕΤΗΣΙΟ ΣΥΝΕΔΡΙΟ ΤΗΣ ΠΑΜΜΑΚΕΔΟΝΙΚΗΣ ΗΠΑ

 

Αγαπητοί σύνεδροι των ανά την υφήλιο Παμμακεδονικών Ενώσεων στο Δίον της Μακεδονίας, θα ήθελα να εκφράσω τα συγχαρητήριά μου για το έργο σας σχετικά με τη διατήρηση και προώθηση της ιστορικής αλήθειας, η οποία θα πρέπει να προωθείται με τη συνεργασία των λαών της Νοτιοανατολικής Ευρώπης. Είμαστε όλοι μάρτυρες της ατυχούς απόπειρας μιας κυβέρνησης της περιοχής η οποία προωθεί τον αναθεωρητισμό ως μέσο για την ανατροπή των επί αιώνες αδιάσπαστων ιστορικών δεσμών μεταξύ Ελλήνων και Σλάβων στα Βαλκάνια και σε άλλες περιοχές η οποία είχε ως αποτέλεσμα πολλές παραγωγικές επαφές σε όλους τους τομείς της ζωής.

 

Αφήνοντας στην άκρη την καθημερινή πολιτική, με την ελπίδα ότι η λύση πρέπει να βρεθεί για το μεγάλο αυτό πρόβλημα στις σχέσεις μεταξύ ΠΓΔΜ και Ελλάδας, θα δραχτώ της ευκαιρίας να απευθύνω τον χαιρετισμό μου στο Συνέδριο των Παμμακεδονικών Ενώσεων στο Δίον  όπου χτυπά η καρδιά της Μακεδονίας. Ως Φιλέλληνας  η μακροχρόνια επιθυμία μου είναι ότι αυτό το γεγονός θα αποτελέσει την περαιτέρω επιβεβαίωση του ελληνισμού της Μακεδονίας, η οποία έχει διαδραματίσει πρωταγωνιστικό και καθοριστικό ρόλο στη διαμόρφωση της ελληνικής ιστορίας. 3000 χρόνια ελληνικής αδιάσπαστης Μακεδονικής παράδοσης απεικονίζεται έντονα από τους αρχαίους ιστοριογράφους και ενσωματώνεται σε όλα τα μεγάλα έργα της σύγχρονης αρχαιολογίας, της ιστορίας και γλωσσολογίας μαρτυρώντας το γεγονός αυτό. Τέλος, θα ήθελα να εκφράσω τον θαυμασμό μου στους συμμετέχοντες οι οποίες θέτουν σε υψηλό ηθικό επίπεδο την υπεράσπιση της Μακεδονίας, τη φύλαξη της κληρονομιάς και της ιστορίας της Μακεδονίας και την πρόοδο στη σύγχρονη εποχή.

 

Με εκτίμηση,

Vasko Gligorijevic

23-VI-2009