Στο ΣτΕ προσφεύγει δικηγόρος, λόγω άρνησης εισαγωγής του στη Στρατιωτική Δικαιοσύνη – “Πρόβλημα” οι αλλοδαποί γονείς – in.gr

13/5/2009

Αθήνα

Στο ΣτΕ προσέφυγε δικηγόρος του Πειραιά, ζητώντας να ακυρωθεί απόφαση της διεύθυνσης Στρατιωτικής Δικαιοσύνης του υπουργείου Αμυνας που δεν του επέτρεψε να συμμετάσχει στο διαγωνισμό για την πλήρωση κενών θέσεων προέδρων στο δικαστικό σώμα των Ενόπλων Δυνάμεων, επειδή οι γονείς του είναι αλλοδαποί.

Όπως αναφέρει ο δικηγόρος, είναι Έλληνας πολίτης γεννηθείς στο δήμο Νίκαιας, έχει εκπληρώσει τις στρατιωτικές του υποχρεώσεις στον Εληνικό Στρατό και είναι εγγεγραμμένος στο Δικηγορικό Σύλλογο Πειραιά.

Στο διαγωνισμό δεν του επέτρεψαν να συμμετάσχει, καθώς εκείνος έχει μεν ελληνική ιθαγένεια, αλλά και οι δύο γονείς του δεν είναι Έλληνες το γένος αλλά Πακιστανοί.

Στην αίτησή του ο δικηγόρος υποστηρίζει ότι η άρνηση συμμετοχής του στο σχετικό διαγωνισμό είναι αντίθετη στη διεθνή σύμβαση για την κατάργηση κάθε μορφής φυλετικών διακρίσεων, το διεθνές σύμφωνο για τα οικονομικά, πολιτικά και μορφωτικά δικαιώματα και την ευρωπαϊκή νομοθεσία για την καταπολέμηση των διακρίσεων λόγω φυλετικής ή εθνοτικής καταγωγής.

Επίσης, η άρνηση είναι αντίθετη στη συνταγματική αρχή της ισότητας και στην αρχή της ίσης μεταχείρισης στην απασχόληση, ενώ δεν έχει επαρκή και αναλυτική αιτιολογία.

Newsroom ΔΟΛ, με πληροφορίες από ΑΠΕ-ΜΠΕ

“Meditation” – “Δαΐς” – Jules Massenet (1842-1912) – Janine Jansen – Ο θρίαμβος του βιολιού! (live video)

ΕΞΑΛΛΟΙ ΟΙ ΤΟΥΡΚΟΙ ΜΕ ΤΗΝ ΑΥΣΤΡΑΛΙΑ ΠΟΥ ΑΝΑΓΝΩΡΙΣΕ ΤΗΝ ΓΕΝΟΚΤΟΝΙΑ ΤΩΝ ΠΟΝΤΙΩΝ!

Πηγή: ypotheto.blogspot.com
Τετάρτη 13 Μαΐου 2009

Οι θερμές σχέσεις Αυστραλίας -Τουρκίας ενδέχεται να διαταραχθούν μετά την απόφαση της πολιτειακής κυβέρνησης της Νότιας Αυστραλίας να αναγνωρίσει τη γενοκτονία των Ποντίων, Αρμενίων και Ασσυρίων. Τη δήλωση έκανε ο Τούρκος πρέσβης στην Αυστραλία Μουράτ Ερσαβσκί, ο οποίος παράλληλα εξέφρασε την μεγάλη του θλίψη και απογοήτευση για την απόφαση του υπουργού Δικαιοσύνης της Νότιας Αυστραλίας Μάικλ Άτκινσον να επισκεφθεί την Ελλάδα, την ερχόμενη εβδομάδα και να μιλήσει σε εκδήλωση Ποντίων στη Θεσσαλονίκη. Υπενθυμίζεται ότι τον περασμένο μήνα,μετά από εισήγηση του κ. Άτκινσον η βουλή της Νότιας Αυστραλίας αναγνώρισε επίσημα τη γενοκτονία των Ποντίων με αποτέλεσμα η Τουρκία να κάνει επίσημο διάβημα στην αυστραλιανή κυβέρνηση.

Ο κ.Άτκινσον δήλωσε ότι αποτελεί τιμή για τον ίδιο η πρόσκληση να μιλήσει σε δημόσια συγκέντρωση της Πανποντιακής Ομοσπονδίας Ελλάδας που θα γίνει την ερχόμενη εβδομάδα στην πλατεία της Αγίας Σοφίας της Θεσσαλονίκης με την ευκαιρία της επετείου της Γενοκτονίας των Ποντίων. “Με τις ενέργειές του θέτει σε κίνδυνο τις καλές σχέσεις Αυστραλίας-Τουρκίας”, απάντησε ο Τούρκος πρέσβης.

Εξ άλλου, με αναλυτική της ανακοίνωση η Τουρκική πρεσβεία στην Καμπέρα καταδικάζει την απόφαση της βουλής της πολιτείας της Νότιας Αυστραλίας να αναγνωρίσει τη Γενοκτονία των Ποντίων. Στην ανακοίνωση υπογραμμίζεται ότι οι δηλώσεις κάποιων υπουργών ήταν προσβλητικές για τους Τούρκους και την χώρα τους και ότι οι καλές σχέσεις Αυστραλίας-Τουρκίας διατρέχουν τον κίνδυνο να διαταραχθούν μόνιμα.

Αναρτήθηκε από ΥΠΟΘΕΤΟ στις 2:57 μμ

Το πείραμα με το «Ηλιακό κάτοπτρο» του Αρχιμήδη από τον Ιωάννη Σακκά

Πηγή: Blog Πάρε -Δώσε
http://www.pare-dose.net/blog/?p=770

Ημερομηνία δημοσίευσης: Πέμπτη, 6 Νοεμβρίου, 2008

6 Νοεμβρίου 1973, Σκαραμαγκάς. Ο 48χρονος μηχανικός Ιωάννης Σακκάς, είναι έτοιμος να δώσει «σάρκα και οστά» στο περίφημο «Ηλιακό κάτοπτρο» του μεγάλου αρχαίου Έλληνα φυσικού, μηχανικού και εφευρέτη, Αρχιμήδη.
Το ηλιακό κάτοπτρο, ήταν στην πραγματικότητα πολλά κάτοπτρα μαζί, μέσω των οποίων συσσωρεύονταν ηλιακή ενέργεια, η οποία μετατρέπονταν σε μια δέσμη πολύ μεγάλης θερμότητας και κατόπιν κατευθύνονταν σε κάποιον στόχο, προκαλώντας πυρκαγιά. Η κατασκευή αυτή χρησιμοποιήθηκε αρχικά για την για την καύση των Ρωμαϊκών εχθρικών πλοίων.
Παρ’ ότι υπήρχαν ιστορικές αναφορές στον μηχανισμό, όπως των Πλούταρχου, Λουκιανού, Γαληνού, Ευστάθιου, Ανθέμιου, Δίωνα του Κάσιου, Τζέτζη και του Μιχαήλ Ψελλού, αλλά και μαρτυρίες για την χρήση αυτού του όπλου σε μια απ’ τις πολιορκίες της Κωνσταντινούπολης, η ύπαρξη αυτού του μηχανισμού αμφισβητήθηκε από πολλούς, με πρώτον τον Καρτέσιο (René Descartes) και θεωρήθηκε ως ένας μύθος.
Το ότι ο Αρχιμήδης είχε πράγματι ανακαλύψει τις ιδιότητες των κατόπτρων αποδεικνύεται από το βιβλίο του Γερμανού καθηγητή Χοπ «Ιστορία της Φυσικής», όπου αναφέρεται ότι το 1492 στη Βενετία ο Έλληνας καθηγητής Γεώργιος Βάλλας είχε στη βιβλιοθήκη του το βιβλίο του Αρχιμήδη «Κατοπτρικά», που όμως αργότερα χάθηκε (εκλάπη). Εάν, λοιπόν, ο Αρχιμήδης δεν είχε ολοκληρωμένη άποψη για τα κάτοπτρα και δεν ήταν σίγουρος για τις πρακτικές τους εφαρμογές, ουδέποτε θα έγραφε σχετικό σύγγραμμα.
Μεταγενέστεροι ερευνητές προσπάθησαν να πραγματοποιήσουν το πείραμα, χρησιμοποιώντας υλικά γνωστά στην εποχή του Αρχιμήδη, αλλά απέτυχαν, ή πέτυχαν εν μέρει.

Υπήρχαν διάφορες εικασίες για το πως μπορεί να ήταν το κάτοπτρο του Αρχιμήδη. Ο αρχαίος μαθηματικός και αρχιτέκτονας Ανθέμιος, υπέθεσε ότι ήταν ένας μεγάλος εξαγωνικός καθρέφτης. Ο Σακκάς αρχικά υπέθεσε κι αυτός ότι θα επρόκειτο για έναν μεγάλο κυρτό καθρέφτη. Λαμβάνοντας όμως υπ’ όψιν τα δεδομένα της τότε εποχής, όπως τεχνολογική αδυναμία παραγωγής ενός γυάλινου γιγαντιαίου καθρέφτη, αναθεωρεί. Εκτός αυτού, όπως κι ίδιος είπε, «θα πρέπει να υποθέσουμε ότι οι Ρωμαίοι δεν ήταν τυφλοί για να μείνουν άπραγοι αντικρίζοντας έναν τεράστιο καθρέφτη, τοποθετημένο στα τείχη της πόλης που πολιορκούσαν».
Η επόμενη σκέψη που έκανε, ήταν αρκετά…προχωρημένη. Υπέθεσε ότι ο Αρχιμήδης θα είχε προχωρήσει σε έναν πιο ευέλικτο τρόπο δημιουργίας ενός τεράστιου κατόπτρου, το οποίο θα απαρτίζονταν από άλλα μικρότερα. Δεδομένης της αδυναμίας που αναφέρθηκε πιο πάνω για μαζική παραγωγή γυάλινων κατόπτρων, ο Σακκάς προχώρησε στο συμπέρασμα, πως το περίφημο κάτοπτρο του Αρχιμήδη, απαρτίζονταν στην πραγματικότητα από τις ασπίδες των στρατιωτών που ήταν οχυρωμένοι στα τείχη, ή εν πάσι περιπτώσει από χάλκινα κάτοπτρα που κρατούσαν οι στρατιώτες. Όπως είπε, «Ο Αρχιμήδης, πιθανότατα καθοδηγούσε την παράταξη των στρατιωτών, έτσι ώστε η συνολική τους διάταξη να δημιουργεί κάτοπτρα για να μπορούν να συγκεντρώσουν τις αχτίνες του ήλιου σε ένα σημείο και να τις μετατρέψουν σε δέσμη θερμότητας. Έτσι οι Ρωμαίοι δεν μπορούσαν να αντιληφθούν, τουλάχιστον άμεσα, τι είναι αυτό που τους καίει».

Ο Ιωάννης Σακκάς με την βοήθεια του ιστορικού Ευάγγελου Σταμάτη κι ενώπιον αντιπροσώπων ξένων και ελληνικών Μ.Μ.Ε, έστησε και χρησιμοποίησε συνολικά 70 επίπεδα κάτοπτρα, διαμέτρου 0,70-1,7, τα οποία ήταν επιχαλκωμένα. Ο στόχος ήταν ένα ξύλινο πλοιάριο σε απόσταση 100 περίπου μέτρων. Στο πλοιάριο υπήρχε κι ένα ομοίωμα Ρωμαίου στρατιώτη.
Ο Σακκάς άρχισε να κατευθύνει τα κάτοπτρα, έτσι ώστε να έρθουν σε ιδανική θέση για την συγκέντρωση των αχτίνων. Στην αρχή, οι βοηθοί του αντιμετώπισαν πρόβλημα με την εστίαση των κατόπτρων. Έπειτα όμως από επίμονες προσπάθειες, ήρθε και το προσδοκώμενο αποτέλεσμα: Το πλοιάριο άρχιζε να καπνίζει σε 2-3 δευτερόλεπτα μετά την επιτυχή εστίαση και γρήγορα τυλίχτηκε στις φλόγες.
Ο Σακκάς απαντώντας σε ερώτηση, είπε πως σίγουρα οι στρατιώτες υπό την καθοδήγηση του Αρχιμήδη, θα τα κατάφερναν πιο γρήγορα και εύκολα, καθώς είχαν και το συγκριτικό πλεονέκτημα του καλύτερου οπτικού πεδίου και καλύτερης οπτικής γωνίας.

Η επιτυχία του πειράματος έγινε γνωστή στον επιστημονικό κόσμο και υπήρξαν πολλές δημοσιεύσεις στον ευρωπαϊκό και αμερικανικό τύπο, όπως στην εφημερίδα «Times», το περιοδικό «Time» κ.α., όπου εξυμνούνταν ο μεγάλος επιστήμονας Αρχιμήδης.

Το 2005, αλλά κι αργότερα, το 2006 η αποτελεσματικότητα του ηλιακού κατόπτρου αμφισβητήθηκε και πάλι, όταν φοιτητές του ΜΙΤ (Massachusetts Institute of Technology), για λογαριασμό της τηλεοπτικής αμερικανικής εκπομπής «MythBusters», στο Σαν Φραντζίσκο, δεν κατάφεραν να έχουν ολοκληρωμένα αποτελέσματα.
Το πείραμα όμως αυτό κατηγορήθηκε ότι ήταν κατά κάποιον τρόπο «στημένο» για τις ανάγκες της εκπομπής, η οποία έσπευσε να κατατάξει το κάτοπτρο του Αρχιμήδη στους «Μύθους».
Η ομάδα που έκανε το πείραμα, προσπάθησε μάλιστα να υποβαθμίσει το επιτυχημένο πείραμα του Σακκά, λέγοντας ψευδώς, πως αυτός είχε χρησιμοποιήσει γυάλινα κάτοπτρα.
«Ανήκει στη φαντασία του Λουκιανού η καύση των ρωμαϊκών πλοίων από τον Αρχιμήδη, κατά την πολιορκία των Συρακουσών το -212, με τη χρησιμοποίηση κοίλων κατόπτρων», ανάφεραν σε άρθρο τους οι φυσικοί του πανεπιστημίου του αγίου Φραγκίσκου Άλλαν Μιλς και Ρόμπερτ Κριφτ και προσπάθησαν να τα στηρίξουν με το επιχείρημα ότι, ο Αρχιμήδης θα χρειάζονταν κάτοπτρο 420 τετραγωνικών μέτρων και απόσταση 50 μέτρων. Αλλά κι αν ακόμη προκαλούσε ανάφλεξη, αυτή θα ήταν βραδύτατη και «θα μπορούσαν να τη σβήσουν τα πληρώματα των πλοίων μ’ έναν κουβά νερό»!

Αποστομωτική απάντηση όμως δόθηκε από τον Stephen R. Wilk, ειδικό οπτικό ερευνητή, στο άρθρο του «Archimedes’ Solar Weapon» στο περιοδικό «THE SPECTROGRAPH» (τ. 21, Άνοιξη 2005, του Massachusetts Institute of Technology, σ. 3-4), ο οποίος απέδειξε ότι στην πραγματικότητα, το πείραμα δεν έγινε και τόσο…«δίκαια».

Σε παραπλήσιο πείραμα που έγινε στην εκπομπή του BBC, «James May’s Big Ideas», χρησιμοποιήθηκε ένα γιγαντιαίο κάτοπτρο το οποίο απαρτίζονταν από μικρότερα γυάλινα κάτοπτρα. Ο στόχος δεν ήταν πλέον ξύλινος, αλλά μεταλλικός. Το αποτελέσματα όπως βλέπετε και στο βίντεο ήταν εντυπωσιακά.

Οδός Γεωργίου Παπανικολάου στη Νέα Υόρκη! – Η φωνή της Ελλάδας

12/5/2009

Οδός… Παπανικολάου

Αγώνα για να δοθεί το όνομα του Γεωργίου Παπανικολάου σε ένα δρόμο γύρω από το Πανεπιστήμιο και το Νοσοκομείο Κορνέλ του Μανχάταν, όπου για χρόνια είχε εργαστεί ο διαπρεπής ομογενής επιστήμονας και ερευνητής που ανακάλυψε το «Παπ Τεστ», δίνει ο Ελληνικός Ιατρικός Σύλλογος Νέας Υόρκης, σύμφωνα με ρεπορτάζ της ομογενειακής εφημερίδας «Εθνικός Κήρυκας».

Στη μνήμη του μεγάλου αυτού Ελληνοαμερικανού επιστήμονα, που με τη μέθοδο της έγκαιρης διάγνωσης του καρκίνου της μήτρας, εξακολουθεί να σώζει εκατομμύρια γυναίκες σε όλο τον κόσμο, είναι αφιερωμένο και φέτος το Συμπόσιο Παπανικολάου, που θα διεξαχθεί την Πέμπτη στην Ιατρική Σχολή του Πανεπιστημίου Κορνέλ. Αποδέκτης του πρώτου Βραβείου Παπανικολάου, που θεσμοθετεί ο Ελληνικός Ιατρικός Σύλλογος Νέας Υόρκης, θα είναι ο υπουργός Υγείας Δημήτρης Αβραμόπουλος.

Συνδιοργανωτές του Συμποσίου είναι το Πανεπιστήμιο Κορνέλ και ο Πανευβοϊκός Σύλλογος Νέας Υόρκης, δεδομένου ότι ο Γεώργιος Παπανικολάου καταγόταν από την Κύμη της Εύβοιας.

«Πιστεύουμε, ότι ο Παπανικολάου δεν έχει βρει ακόμα τη θέση που του αξίζει, μεταξύ των μεγάλων ιατρών της ανθρωπότητας», δήλωσε στον «Εθνικό Κήρυκα» ο πρόεδρος του Ελληνικού Ιατρικού Συλλόγου Νέας Υόρκης, Δρ. Γεώργιος Τσιούλιας, επισημαίνοντας ότι 50 χρόνια μετά από το θάνατό του, «πρέπει να προβάλλουμε ακόμα περισσότερο το έργο του και να μη το αφήσουμε να πέσει στην αφάνεια».

Για το βραβείο που θεσπίζει ο Σύλλογος στη μνήμη του Παπανικολάου, επισήμανε ότι με αυτό θα τιμούνται διαπρεπείς Έλληνες, επιστήμονες, ερευνητές, αλλά και πολιτικοί, που έχουν συμβάλλει στη δημόσια υγεία και την ιατρική έρευνα.
Για τον τιμώμενο, ο κ. Τσιούλιας επεσήμανε ότι ο κ. Αβραμόπουλος επελέγη «γιατί έχει επιδείξει σημαντικό έργο και μεγάλη ευαισθητοποίηση σε θέματα δημόσιας υγείας». Συμπλήρωσε δε, ότι «έχει πάρει πολλές πρωτοβουλίες για την αναβάθμιση του τομέα Υγείας στην Ελλάδα, είναι δε ο πρώτος υπουργός που διείδε τη σημασία του παγκόσμιου ιατρικού Ελληνισμού και έχει συμβάλλει σημαντικά στην οργάνωση και εδραίωσή του».

«Ο Παπανικολάου αντιπροσωπεύει το ελληνικό πνεύμα στην Ιατρική», τόνισε -μεταξύ άλλων-ο πρόεδρος της Ομοσπονδίας Ελλήνων Ιατρών Βορείου Αμερικής, Δρ. Σπύρος Μεζίτης, σημειώνοντας ότι ο Ελληνικός Ιατρικός Σύλλογος Νέας Υόρκης έχει δώσει μέχρι σήμερα υποτροφίες περίπου 200.000 δολαρίων στη μνήμη του Παπανικολάου σε ελληνικής καταγωγής φοιτητές Ιατρικής στο Κορνέλ. Ο κ. Μεζίτης τόνισε ότι στα ενδιαφέροντα του Συλλόγου είναι και η δημιουργία Έδρας Παπανικολάου στο Πανεπιστήμιο Κορνέλ.

Παλιά Αθήνα – Old Athens – “Ήρθες αργά”/ Κάκια Μένδρη (1947) (slideshow)

Περί κακοηθείας Ηροδότου – Ένα ενδιαφέρον ιστορικό άρθρο – theofiloseleftheriadis.blogspot.com

Από το Blog του κ. Θεόφιλου Ελευθεριάδη, κτηνίατρου, ποιητή και μυθιστοριογράφου

Δευτέρα, 27 Απρίλιος 2009
Περί Κακοηθείας Ηροδότου

Νοιώθω γιά τις Θερμοπύλες του 480π.Χ. πως πρόκειται γιά μιά από τις σπάνιες στιγμές της Παγκόσμιας Ιστορίας που πολλοί άνθρωποι μαζί (γιά τον Έναν είναι ίσως λιγότερο σπάνιο) πέρασαν τη γραμμή του χθόνιου και έγιναν Ιδέες.
Το “πολλοί άνθρωποι μαζί” σημαίνει βέβαια κάτι. Μιά κοινή αντίληψη, ένα πολιτισμό, Αρχές, σημαίνει κανόνα -εκείνη τη χρονική στιγμή- κι όχι εξαίρεση. Κι αυτή η αντίληψη , αυτός ο πολιτισμός , αυτές οι Αρχές, φαίνεται έμειναν γιά αρκετό χρόνο μετά Ακόμη κι όταν οι Έλληνες άρχισαν να παρακμάζουν.
Γιά 9 αιώνες μετά τις Θερμοπύλες του 480π.Χ. κανείς δεν πέρασε τα στενά χωρίς να πληρώσει ακριβά διόδια.
Κανείς !
Ούτε καν οι πανίσχυροι οι Ρωμαίοι που χρειάστηκε να τσακίσουν τον Αντίοχο Γ΄ γιά να περάσουν. Και μόνο το 396 μετά Χριστόν, όταν πια η Ελλάδα είχε ξεφτιλιστεί γιά τα καλά, βρέθηκε ένας στρατηγός (δεν θα πω το όνομά του- δεν τού αξίζει να τον θυμόμαστε) που συμφώνησε με τον εχθρό και τον άφησε να περάσει χωρίς να ανοίξει μύτη.
Ο εχθρός ήταν ο Αλάριχος κι ο στρατηγός μπροστά στον βάρβαρο : “ απεχώρει μετά των φυλάκων, ενδιδούς ελευθέραν και ακώλυτον την επι την Ελλάδαν πάροδον τοις βαρβάροις” Αλλά βέβαια, είχαν περάσει πιά εννιά αιώνες, και, όπως είχε πει κι ο Απολλώνιος Τυανεύς , το αίμα τους είχε γίνει πλέον κολώνια.

Δυστυχώς όμως, ο Ηρόδοτος, φαίνεται πως αδίκησε τους “επαρχιώτες” προς χάριν των “διασημοτήτων”.
Κι αυτό συνεχίζεται εις τους αιώνες των αιώνων. Ξεχνάμε δηλαδή πως έμειναν κι άλλοι εκεί.
Οι 700 Θεσπιείς σίγουρα.
Και οι 400 Θηβαίοι,που ο Ηρόδοτος λέει πως παραδόθηκαν , αλλά ο Πλούταρχος (και ο Μπιούρυ) το αμφισβητεί.
Και 80 Μυκηναίοι που κανείς ποτέ δεν τους θυμάται ( πλην γαρ Λακεδαιμονίων τε αυτών και Θεσπιέων και Μυκηναίων προαπέλιπον το πέρας της μάχης οι λοιποί. Παυσανίας, I, ΧΧ, 2 ).
Και επιπλέον 1000 Λάκωνες.

Γιατί άραγε ο Ηρόδοτος “ξεχνάει” τους Μυκηναίους και τους 1000 επιπλέον Λάκωνες , ή ακόμη γιατί “λαθεύει” σχετικά με τους Θηβαίους ;
Ο Πλούταρχος διατυπώνει μιά βαρύτατη κατηγορία εναντίον του (Πλούταρχος, Περί κακοηθείας Ηροδότου, 31). Ζήτησε λέει χρήματα απ` τους Θηβαίους . Και επειδή δεν του έδωσαν έγραψε ότι στις Θερμοπύλες δείλιασαν και παραδόθηκαν.

———————————–
“Περί κακοηθείας Ηροδότου”

Σαν έλυσε ο Ξέρξης τα σκυλιά του
και χύμηξαν ολόϊσια στα Στενά,
σημάδι βάλαν – φυσικά – τον Λεωνίδα.
Νομίσανε ο βασιλέας αν σκοτωθεί
οι άλλοι θα κιοτέψουν.
Τι λάθος!
Ο βασιλέας έπεσε , ναι!
Και οι Μήδοι με αλαλαγμούς ορμήσαν στο κουφάρι.
Μα δεν τ`αγγίξαν.
Λακεδαιμόνιοι, Θεσπιείς,
Θηβαίοι (1) και Μυκηναίοι (2),
βουνό ορθώθηκαν
τους βέβηλους να σπρώξουν μακριά.
Σκοτώσανε και σκοτωθήκαν
κι ήρθανε και άλλοι εχθροί
ξανά,
και ξανά,
και ξανά.
Και τελικά, λέει, τον Λεωνίδα τον κράτησαν οι Έλληνες
που ” ετρέψαντο τους εναντίους τετράκις”.
Μέχρι που τελικά δεν έμεινε ούτ` ένας ζωντανός
τον βασιλέα να προστατέψει.
Και τότε , μόνο τότε,
οι Πέρσες εδυνήθησαν
απ` την σωρό του άνακτα την κάρα ν` αποκόψουν.
Όταν οι Έλληνες κείτονταν νεκροί,
μέχρις εσχάτων πολεμήσαντες .
Λακεδαιμόνιοι, Θεσπιείς
Θηβαίοι και Μυκηναίοι,
“χερσί και στόμασι”,
μέχρις εσχάτου.

———————-
Σημ.
1) α) Πλούταρχος, Περί κακοηθείας Ηροδότου, 31.

β) J.B. Bury, A history of Greece, London 1955, σελ.276

2)Παυσανίας, Ι, ΧΧ, 2 : “πλην γαρ Λακεδαιμονίων τε αυτών και Θεσπιέων και Μυκηναίων προαπέλιπον το πέρας της μάχης οι λοιποί”

Ο Τούρκος διανοούμενος Τανέρ Ακτσάμ «τολμά» να μιλήσει για τη Γενοκτονία των Αρμενίων και την ανάγκη εκδημοκρατισμού της Τουρκίας – Συνέντευξη στη Χριστιάννα Λούπα

Ο κοινωνιολόγος, ιστορικός, συγγραφέας και καθηγητής στο Πανεπιστήμιο της Μιννεζότα Τανέρ Ακτσάμ, είναι ο πρώτος Τούρκος ακαδημαϊκός που τόλμησε να χρησιμοποιήσει δημόσια τον όρο «γενοκτονία» για τη σφαγή των Αρμενίων, γεγονός βέβαια που αυτόματα τον τοποθέτησε στη μαύρη λίστα στη χώρα καταγωγής του, όπου εκκρεμεί ποινική δίωξη εναντίον του βάσει του διαβόητου άρθρου 301ΠΚ.

Ως συγγραφέας του βιβλίου «Μια επαίσχυντη πράξη – η γενοκτονία των Αρμενίων και το ζήτημα της τουρκικής ευθύνης» (εκδ. Παπαζήσης – 2007), και με αφορμή την 94η επέτειο της αρμενικής γενοκτονίας, ήρθε στη χώρα μας όπου την περασμένη Κυριακή μίλησε στην Παλαιά Βουλή για το ακανθώδες αυτό ζήτημα, που η γειτονική χώρα επιμένει να κρύβει κάτω από το χαλί.

Λίγο παλιότερα, ο Τούρκος διανοούμενος είχε την καλοσύνη να μου παραχωρήσει μια συνέντευξη, της οποίας ένα απόσπασμα δημοσιεύεται παρακάτω:

_Κύριε Καθηγητά, θα μου επιτρέψετε να ξεκινήσω με τα λόγια του Νομπελίστα συμπατριώτη σας, Ορχάν Παμούκ, σχετικά με το βιβλίο σας: «Το βιβλίο «Μια επαίσχυντη πράξη» είναι ο απολογισμός της οργανωμένης εξόντωσης των Οθωμανών Αρμενίων, γραμμένο από έναν γενναίο Τούρκο ακαδημαϊκό, που αφιέρωσε τη ζωή του στην καταγραφή των γεγονότων. Καμία μελλοντική ιστορική συζήτηση δεν θα σταθεί ικανή να αγνοήσει αυτό το εξαιρετικό βιβλίο». Εκτός αυτού άλλωστε, θεωρείστε ειδικός στο θέμα της γενοκτονίας. Θέλετε να μας πείτε δυο λόγια για το ιστορικό υπόβαθρο του βιβλίου;

_Κατά τη διάρκεια του Α΄ Παγκοσμίου Πολέμου, η κυβέρνηση οργάνωσε μαζικούς εκτοπισμούς Αρμενίων από τις ανατολικές επαρχίες. Άντρες, γυναίκες, παιδιά στάλθηκαν στην έρημο για να λιμοκτονήσουν, κλείστηκαν σε σταύλους και εκκλησίες και πυρπολήθηκαν, βασανίστηκαν μέχρι θανάτου ή πνίγηκαν. Ο αριθμός των νεκρών είναι αμφιλεγόμενος. Οι Αρμένιοι υποστηρίζουν ότι ανέρχεται στο 1.500.000, ενώ οι Τούρκοι, σε μερικές χιλιάδες.

_Αν δεν κάνω λάθος ο τίτλος του βιβλίου σημαίνει κάτι ιδιαίτερο.

_Ναι. Τον δανείστηκα από μια δήλωση του Κεμάλ, πατέρα του σύγχρονου τουρκικού κράτους, ο οποίος σε μία κλειστή συνεδρίαση της Βουλής, στις 24/4/1920, περιέγραψε αυτό που το Οθωμανικό κράτος είχε κάνει στους Αρμένιους πολίτες του, ως «μια επαίσχυντη πράξη».

_Έχετε αφιερώσει το βιβλίο σας «στη μνήμη του Χατζή Χαλίλ». Ποιος ήταν αυτός;

_Ο Χατζή Χαλίλ ήταν ένας πιστός Τούρκος Μουσουλμάνος, που έσωσε τα μέλη μιας οικογένειας Αρμενίων από τον εκτοπισμό και το θάνατο, κρατώντας τους κρυμμένους σε ασφαλές μέρος για πάνω από μισό χρόνο, ρισκάροντας την ίδια τη ζωή του.

_Στον πρόλογο, ολοκληρώνετε την αφιέρωση λέγοντας ότι «η γενναία πράξη του Χατζή Χαλίλ συνεχίζει να δείχνει το δρόμο προς μια διαφορετική σχέση μεταξύ Τούρκων και Αρμενίων». Τι εννοείτε ακριβώς;

_Πιστεύω ότι αν η Τουρκία παραδεχτεί τη γενοκτονία, μπορούν να εξομαλυνθούν οι σχέσεις μεταξύ των δύο μερών. Αν αρχίσει κανείς να ερευνά, πρέπει να αρχίσει να ψάχνει τα θεμέλια της Δημοκρατίας. Έτσι έκανε η Γερμανία. Παραδέχτηκε το Ολοκαύτωμα και τα εγκλήματα, αποκήρυξε το παρελθόν και τώρα ανήκει στην ευρωπαϊκή οικογένεια. Αν η Τουρκία δεν μπορεί να το περιγράψει ως γενοκτονία, ας το ονομάσει σφαγή. Ήταν όμως ένα έγκλημα κατά της ανθρωπότητας… Ας ζητήσουν συγχώρεση από τον Αρμενικό λαό και ας δεσμευτούν ότι στην Τουρκία η πολιτική διχογνωμία και διαφωνία δεν θα αντιμετωπίζεται πια ως αδίκημα.

_Γιατί, κατά τη γνώμη σας, η Τουρκία επιμένει να αρνείται τη γενοκτονία, όχι μόνο των Αρμενίων, αλλά και των Ελλήνων και των Ασσυρίων;

_Οι λαοί πρέπει να μαθαίνουν από την Ιστορία και να μην επαναλαμβάνουν αγριότητες. Η πολιτική της Τουρκίας, ήταν να απομακρύνει με οποιοδήποτε τρόπο τους χριστιανικούς πληθυσμούς και όσους δεν ήταν Τούρκοι από τα εδάφη που κατείχε. Υπάρχουν πολλοί λόγοι ωστόσο, που η Τουρκία αρνείται τη γενοκτονία, θα αναφέρω όμως έναν: Οι λαοί χρειάζονται ήρωες και έχουν ήρωες. Όσοι μετείχαν στη γενοκτονία θεωρούνταν και θεωρούνται ήρωες και είναι δύσκολο να απαρνηθούν τους ήρωές τους. Αυτό που χρειάζεται σήμερα η χώρα είναι ο εκδημοκρατισμός της, που θα ανοίξει πολλούς δρόμους, ακόμη και στο θέμα της γενοκτονίας.

Τανέρ Ακτσάμ και Χραντ Ντινκ

Από τα λεγόμενα του Τανέρ Ακτσάμ, εύκολα μπορεί κανείς να καταλάβει γιατί στην Τουρκία είναι persona non grata. Σε μια χώρα που αρνείται πεισματικά την κατάργηση του άρθρου 301 ΠΚ «περί προσβολής του Τουρκισμού» και σε μια χώρα που φοβάται να βάλει το δάχτυλο επί των τύπων των ήλων στα θέματα της Εθνοκάθαρσης και της επεκτατικής πολιτικής, ένας ελεύθερα σκεπτόμενος άνθρωπος είναι συνεχώς υπό διωγμόν.

Πράγματι, στη δεκαετία του ’70, ο καθηγητής διώχθηκε επανειλημμένα και κυρίως όταν, ως φοιτητής, διαμαρτυρήθηκε μαζί με συναδέλφους του για την τουρκική εισβολή στην Κύπρο το 1974. Κατόπιν κατάφερε να δραπετεύσει και ζήτησε πολιτικό άσυλο στη Γερμανία. Αργότερα η Τουρκία προσπάθησε να του κολλήσει τη ρετσινιά του τρομοκράτη, ενώ η φιλία του με τον αρμενικής καταγωγής εκδότη, Χραντ Ντινκ, ο οποίος δολοφονήθηκε το 2007, ήταν αρκετή για να ρίξει λάδι στη φωτιά. Σήμερα είναι εγκατεστημένος στις ΗΠΑ, απ’ όπου δεν παύει ποτέ να αγωνίζεται για τη δικαίωση της ιστορικής αλήθειας.

You can leave your hat on – “9 1/2 Εβδομάδες” – Κιμ Μπάσιντζερ/ Μίκυ Ρουρκ – Τζο Κόκερ

ΈΝΑ ΠΟΛΥ ΑΙΣΘΗΣΙΑΚΟ, ΑΛΛΑ ΌΧΙ ΠΡΟΣΤΥΧΟ ΣΤΡΙΠΤΙΖ!

Να τιμωρηθούν αυτοί που στέρησαν τη ζωή του γιου μου, ζητά ο Όλιβερ Ζάμιτ – “Περιμένω την απόφαση” – in.gr

Icon – Ο πατέρας του θύματος, Όλιβερ Ζάμιτ

12/5/2009
Μελβούρνη

Την τιμωρία όλων όσοι ευθύνονται για τον θάνατο του 20χρονου Αυστραλού Ντουζόν Ζάμιτ, που ξυλοκοπήθηκε μέχρι θανάτου τον Αύγουστο του 2008 στη Μύκονο, ζήτησε ο πατέρας του θύματος Όλιβερ Ζάμιτ.

«Δεν είμαι εκδικητικός, αλλά θέλω να τιμωρηθούν όσοι ευθύνονται για το θάνατο του γιου μου» δήλωσε.

Ο κ. Ζάμιτ, που επισκέφθηκε πρόσφατα την Αθήνα για να παραστεί σε εκδήλωση του Ωνασείου, δήλωσε ικανοποιημένος που η απόφαση του να δωρίσει τα όργανα του άτυχου Ντουσόν ευαισθητοποίησε τους Έλληνες, με αποτέλεσμα να αυξηθούν οι δωρεές ανθρωπίνων οργάνων.

Αναφερόμενος στον Κώστα Γρίμπιλα, στον οποίο μεταμοσχεύτηκε η καρδιά του Ντουζόν, ο κ. Ζάμιτ είπε πως «μπορεί να έχει την καρδιά του, αλλά όχι την ψυχή του».

«Στον Κώστα βλέπω την πράξη του γιου μου, ότι βοήθησε έναν άλλον άνθρωπο να ζήσει, και αυτό είναι το πιο σημαντικό» είπε.

Πρόσθεσε, δε, ότι δεν θα πάψει ποτέ να είναι θυμωμένος με τους ανθρώπους που στέρησαν τη ζωή του Ντουζόν.

«Δεν έχω μιλήσει ποτέ με τα άτομα που προκάλεσαν το θάνατο του παιδιού μου. Απλώς, περιμένω να δω τι ποινή θα τους επιβάλει το δικαστήριο, για να μπορώ τότε να πω ότι τουλάχιστον νιώθω κάπως δικαιωμένος» ανέφερε.

Newsroom ΔΟΛ, με πληροφορίες από ΑΠΕ-ΜΠΕ

Επιτέλους! Η σεξουαλική διαπαιδαγώγηση μπαίνει στα Δημοτικά σχολεία!

“Προσέγγιση με σοβαρότητα και χωρίς προκαταλήψεις”

Ο υπουργός Παιδείας, κ. Άρης Σπηλιωτόπουλος, μέσω του ΕΤ, προαναγγέλλει την έναρξη προγράμματος από την Ε΄ Δημοτικού
της Γιούλης Μανώλη

ΕΛΕΥΘΕΡΟΣ ΤΥΠΟΣ
9/5/2009

Τη σεξουαλική διαπαιδαγώγηση των μαθητών από την Πέμπτη Τάξη του Δημοτικού προαναγγέλλει μέσω του ΕΤ ο υπουργός Παιδείας κ. Αρης Σπηλιωτόπουλος. «Είναι καλό να ξεκινά από πολύ νωρίς, από τις τελευταίες τάξεις του Δημοτικού», αναφέρει στη δήλωσή του. Οπως αποκαλύπτει, η σεξουαλική διαπαιδαγώγηση των μαθητών υπάρχει στην ατζέντα του Συμβουλίου Πρωτοβάθμιας και Δευτεροβάθμιας Εκπαίδευσης με επικεφαλής τον κ. Γ. Μπαμπινιώτη, το οποίο την ερχόμενη Δευτέρα θα πραγματοποιήσει μια από τις κρισιμότερες συνεδριάσεις του ανοίγοντας τη συζήτηση για το περιεχόμενο των αναλυτικών προγραμμάτων σπουδών. Η δήλωση του υπουργού αφήνει ανοιχτό το ενδεχόμενο να διαμορφωθεί νέο εκπαιδευτικό υλικό, ενώ εστιάζει στην ανάγκη να είναι ειδικά επιμορφωμένοι οι εκπαιδευτικοί που θα το διαχειριστούν. «Ενα τέτοιο υλικό θα ήταν επικίνδυνο στα χέρια μη επιμορφωμένων εκπαιδευτικών. Ούτως ή άλλως το θέμα απαιτεί ιδιαίτερα λεπτό χειρισμό σε συνεργασία και με το δάσκαλο της τάξης», επισήμανε ο πρόεδρος του Παιδαγωγικού Ινστιτούτου κ. Σωτ. Γκλαβάς.

Η δήλωση του υπουργού Παιδείας στον ΕΤ έχει ως εξής:

«Το θέμα της σεξουαλικής διαπαιδαγώγησης είναι αλήθεια ότι απουσιάζει από τα ελληνικά σχολεία και πρέπει να φροντίσουμε για την προώθησή του. Και είναι ένα θέμα το οποίο πρέπει να προσεγγίσουμε με σοβαρότητα και χωρίς προκαταλήψεις γιατί αφορά σε μια σειρά από σοβαρές καταστάσεις, που σχετίζονται με τη σωματική και ψυχική υγεία. Πρόκειται για ένα καίριο θέμα και για τους μαθητές και για τους γονείς τους.

Ερωτήματα για τη σεξουαλικότητα από τους μαθητές μπορεί να προκύψουν σε μια σειρά μαθημάτων. Είναι λοιπόν σημαντικό η εκπαίδευση των παιδιών σε αυτό το θέμα να περνάει από διάφορα μαθήματα και ειδικότητες. Για αυτό απαιτείται όλοι οι εκπαιδευτικοί να είναι επιμορφωμένοι και να στηρίζονται σε συγκεκριμένο εκπαιδευτικό υλικό, που να συμφωνεί στην παιδαγωγική κατεύθυνση.

Η σεξουαλική διαπαιδαγώγηση καλύπτει όλο το φάσμα των ηλικιών της εκπαίδευσης και είναι καλό να ξεκινά από πολύ νωρίς, από τις τελευταίες τάξεις του Δημοτικού.

Όλες οι παραπάνω παράμετροι συνυπολογίζονται και βρίσκονται σε ευρύ διάλογο στο Συμβούλιο Πρωτοβάθμιας και Δευτεροβάθμιας Εκπαίδευσης, στο πλαίσιο της αναμόρφωσης των προγραμμάτων σπουδών. Η σεξουαλική διαπαιδαγώγηση είναι ένα από τα θέματα που συζητούνται. Γιατί η εισαγωγή της σεξουαλικής διαπαιδαγώγησης δεν μπορεί να εισαχθεί στο ελληνικό σχολείο ούτε πρόχειρα ούτε αποσπασματικά. Χρειάζεται ένα ολοκληρωμένο επιστημονικό πλαίσιο, που θα διασφαλίζει την ορθή προσέγγιση του ζητήματος”.

“Εκπαιδεύοντας” το Γιώργο και την Άννα…
Αποσπάσματα από τα μαθητικά τετράδια που εισάγουν τα πιτσιρίκια στον κόσμο της σεξουαλικής πράξης

Τα τετράδια του μαθητή από τον Θάνο Ασκητή, με τίτλο «Σεξουαλική αγωγή και διαφυλικές σχέσεις», εξηγούν στα παιδιά την ανατομία του σώματος, τη φυσιολογία της σεξουαλικής πράξης και το νόημα της οικογένειας με εικονογραφημένες ιστορίες. Σε αυτές πρωταγωνιστούν δύο αδέλφια (Γιώργος, Αννα, με τους γονείς τους) και δύο σκυλάκια (Ιβάν, Ιρμα), που μαζί με τους γονείς μεταφέρουν τη γνώση στα παιδιά. Το τετράδιο για τις ηλικίες 6-8 ετών είναι πιο απλοϊκό, ενώ το τετράδιο για ηλικίες από 9 έως 12 ετών εμπεριέχει περισσότερα στοιχεία Βιολογίας.

1 (Γιώργος) Οι όρχεις, αλήθεια, τι είναι;
(Ιβάν) Είναι δύο μικρά μπαλάκια που βρίσκονται μέσα στο σακουλάκι, που κρέμεται κάτω από το πέος. Βρίσκονται ο ένας δίπλα στον άλλο. Οταν ένα αγόρι μεγαλώσει και ωριμάσει, παράγουν την τεστοστερόνη, μία ουσία η οποία βοηθάει να αλλάξει η εικόνα του σώματος και το αγόρι να γίνει άνδρας. Επίσης παράγουν τα σπερματοζωάρια, που θα τον βοηθήσουν να κάνει παιδιά μαζί με τη γυναίκα του.
(Γιώργος) Οι όρχεις, δηλαδή, είναι πολύ σημαντικοί για εμάς τα αγόρια, όπως τα λες, Ιβάν.
(Ιβάν) Μικρέ μου Γιώργο, και βέβαια είναι πολύ σημαντικοί, αλλά ακόμη δεν έγινες άντρας, εσύ ακόμη είσαι αγόρι. Θα μεγαλώσεις με τον καιρό και θα δεις το σώμα σου να αλλάζει ακόμα περισσότερο.

2 (Αννα) Τα γεννητικά όργανα μάς είπες ότι έχουν ένα σκοπό, να βοηθούν έναν άνδρα και μία γυναίκα να κάνουν παιδιά.
(Γιώργος) Οπως ο μπαμπάς μας και η μαμά μας, δηλαδή, που έκαναν εμάς τους δύο.
(Ιβάν) Τελικά είμαστε πολύ καλοί δάσκαλοι!
(Ιρμα) Τα καταλάβατε όλα πολύ καλά. Μπράβο σας!
(Γιώργος και Αννα) Αλήθεια, πώς έρχονται τα παιδιά στον κόσμο; Με ποιο τρόπο ήρθαμε κι εμείς;
(Ιβάν) Εχω μία θαυμάσια ιδέα. Τι καλύτερο από το να σας εξηγήσουμε πώς γεννιούνται τα παιδιά και να σας δείξουμε φωτογραφίες από το δικό σας ερχομό!
(Ιρμα) Πολύ καλή ιδέα! Επιστρέφω σε ένα λεπτό. Μη φύγει κανείς.

Ερχεται η Ιρμα και φέρνει το άλμπουμ με τις φωτογραφίες της οικογένειας:
3 (Μαμά) Σε αυτή τη φωτογραφία είμαι έγκυος σε σένα Γιώργο, σε είχα στην κοιλίτσα μου.
(Γιώργος) Δηλαδή;
(Μαμά) Οταν η μαμά και ο μπαμπάς ενωθούν, ζευγαρώσουν, τότε το σπερματοζωάριο από τους όρχεις του μπαμπά συναντάει το ωάριο από τις ωοθήκες της μαμάς. Από τη συνάντηση αυτή θα σχηματισθεί το έμβρυο, όπως ονομάζεται το μωράκι στη μήτρα της μαμάς.
(Μπαμπάς) Το έμβρυο φωλιάζει μέσα στη μήτρα της μαμάς, όπου μεγαλώνει για 9 μήνες, με τροφή που παίρνει από τη μητέρα του.
(Μαμά) Οταν περάσανε οι 9 μήνες, είχες μεγαλώσει αρκετά ώστε να μπορείς να ζήσεις μόνος σου. Πήγαμε,λοιπόν, στο μαιευτήριο, όπου με τη βοήθεια του γιατρού γεννήθηκες.

“Sabre Dance” – Aram Khachaturian (1903 – 1978) – Φιλαρμονική της Βιέννης – Valery Gergiev (2007)

Θέσεις των Ταλιμπάν σφυροκοπεί το Πακιστάν – Εντείνεται η ανθρωπιστική κρίση – in.gr

7/5/2009
Ισλαμαμπάντ

Μαχητικά αεροσκάφη και ελικόπτερα του πακιστανικού στρατού συνεχίζουν να βομβαρδίζουν θέσεις των Ταλιμπάν στη βορειοδυτική κοιλάδα Σουάτ μετά την κατάρρευση της αμφιλεγόμενης εκεχειρίας, και χιλιάδες άμαχοι αναζητούν οδό διαφυγής από τη ζώνη των συγκρούσεων. Για ανεξέλεγκτη «ταλιμπανοποίηση» μιλά ο Γάλλος απεσταλμένος στην περιοχή…

Οι χειρισμοί της κυβέρνησης του Πακιστάν στην κοιλάδα Σουάτ έχουν μετατραπεί σε κρίσιμη δοκιμασία της αποφασιστικότητας της χώρας να πολεμήσει τους Ταλιμπάν.

Επισκεπτόμενος την Τετάρτη το Λευκό Οίκο μαζί με τον Αφγανό ομόλογό του Χαμίντ Καρζάι, ο Πακιστανός πρόεδρος Ασίφ Αλί Ζαρντάρι έδωσε διαβεβαιώσεις στον Αμερικανό πρόεδρο Μπαράκ Ομπάμα για τη δέσμευση της χώρας να νικήσει την Αλ Κάιντα και τους συμμάχους της.

Ο Μπαράκ Ομπάμα διαβεβαίωσε από πλευράς του για την πλήρη στήριξη της αμερικανικής κυβέρνησης στις κυβερνήσεις του Αφγανιστάν και του Πακιστάν στη μάχη τους απέναντι στην τρομοκρατία.

Οι πακιστανικές αρχές αποδέχθηκαν το Φεβρουάριο το αίτημα των Ταλιμπάν για την εφαρμογή της Σαρία στην κοιλάδα Σουάτ- που αποτελούσε κάποτε δημοφιλή τουριστικό προορισμό- ωστόσο οι αντάρτες δεν παρέδωσαν τα όπλα και προωθήθηκαν εκτός της κοιλάδας σε γειτονικές περιφέρειες.

Η αμφιλεγόμενη εκεχειρία που περιλάμβανε τον ισλαμικό νόμο -και για την οποία επικρίθηκε η πακιστανική κυβέρνηση από τις ΗΠΑ- κατέρρευσε οριστικά την Τετάρτη και ο πακιστανικός στρατός προχωρεί σε άγριο σφυροκόπημα θέσεων των Ταλιμπάν στην περιοχή.

Ο στρατός ανακοίνωσε ότι 64 αντάρτες Ταλιμπάν σκοτώθηκαν την Τετάρτη, ενώ νεκροί στις μάχες έπεσαν δύο στρατιώτες. Εκπρόσωπος των Ταλιμπάν είπε από πλευράς του ότι στο Σουάτ έχουν χάσει τη ζωή τους 30 άμαχοι. Οι πληροφορίες αμφότερων των πλευρών δεν μπορούν να επιβεβαιωθούν από ανεξάρτητες πηγές.

Εντείνεται η ανθρωπιστική κρίση

Χιλιάδες άμαχοι επωφελήθηκαν της προσωρινής άρσης της απαγόρευσης κυκλοφορίας που έχει επιβάλλει ο πακιστανικός στρατός και εγκατέλειψαν το πρωί της Πέμπτης την κοιλάδα Σουάτ. Η ανθρωπιστική κρίση εντείνεται και αναμένεται τεράστιο κύμα εξόδου, προειδοποεί η Διεθνής Επιτροπή του Ερυθρού Σταυρού (ΔΕΕΣ).

Σαράντα χιλιάδες άνθρωποι έχουν εκτοπιστεί από το Σουάτ και τις γειτονικές περιοχές από τον περασμένο μήνα όταν η βία σημείωσε έξαρση και σύμφωνα με τις τοπικές Αρχές έως και 800.000 άμαχοι ενδέχεται να εγκαταλείψουν την κοιλάδα, η οποία έχει πληθυσμό 1,6 εκατ. κατοίκους. Το μεγαλύτερο κύμα εξόδου σημειώνεται από την περιφερειακή πρωτεύουσα Μινγκόρα.

Με τη βοήθεια των Ηνωμένων Εθνών και υπηρεσιών αρωγής οι Αρχές στήνουν καταυλισμούς για τους ανθρώπους που εγκαταλείπουν το βορειοδυτικό Πακιστάν. Οι καταυλισμοί είναι χωρητικότητας 500.000 ατόμων, καθώς εκτιμάται ότι θα ακολουθήσει μαζική έξοδος από τις περιοχές Μπουνέρ, Ντιρ και Σουάτ.

«Η ανθρωπιστική κρίση στην επαρχία των Βορειοδυτικών Συνόρων εντείνεται, αλλά δεν μπορούμε να προσεγγίσουμε τις περιοχές που έχουν πληγεί περισσότερο από τις μάχες» υπογραμμίζει η Διεθνής Επιτροπή του Ερυθρού Σταυρού.

Η ΔΕΕΣ και η πακιστανική Ερυθρά Ημισέληνος συντονίζουν τα μέσα που διαθέτουν ώστε να μπορέσουν να παρέχουν τροφή και είδη πρώτης ανάγκης για 120.000 ανθρώπους. Καλούν τις εμπλεκόμενες πλευρές να συμμορφωθούν με το διεθνές ανθρωπιστικό δίκαιο και κυρίως να λάβουν όλα και αναγκαία μέτρα ώστε να αποφευχθούν οι απώλειες αμάχων.

Για «ταλιμπανοποίηση» μιλά ο Γάλλος απεσταλμένος

«Οι συγκρούσεις στα σύνορα του Πακιστάν με το Αφγανιστάν επεκτείνονται τώρα και στο εσωτερικό του Πακιστάν και ποτέ πριν η χώρα δεν βρισκόταν τόσο κοντά σε μια εφιαλτική κατάσταση» δήλωσε την Πέμπτη ο Γάλλος ειδικός απεσταλμένος για την περιοχή Πιερ Λελούς.

«Σήμερα οι Ταλιμπάν είναι έτοιμοι να προχωρήσουν όχι μόνο στο Αφγανιστάν, αλλά να διεξάγουν πόλεμο ακόμα και στο Πακιστάν, όπου στο τέλος του δρόμου υπάρχουν τα πυρηνικά όπλα. Προχωρούν και ο φόβος κυριεύει τους ανθρώπους» είπε στο ραδιοφωνικό σταθμό Europe 1.

Ο ίδιος ανέφερε ότι τις επόμενες ώρες θα έλθουν σε επαφή ο Αμερικανός ειδικός απεσταλμένος Ρίτσαρντ Χόλμπρουκ, η υπουργός Εξωτερικών των ΗΠΑ Χίλαρι Κλίντον και ο Γάλλος ομόλογός της Μπερνάρ Κουσνέρ, χωρίς να διευκρινίσει πώς και πότε θα συναντηθούν.

«Το καινούργιο στοιχείο, εδώ και μερικές εβδομάδες, είναι πως οι ταλιμπάν που διεξάγουν πόλεμο εναντίον μας και εναντίον των Αφγανών της άλλης πλευράς, τώρα διεξάγουν τον πόλεμο αυτό προχωρώντας προς το εσωτερικό του Πακιστάν προς την
πρωτεύουσα Ισλαμαμπάντ» υπογράμμισε ο Γάλλος απεσταλμένος.

«Δεν θα πρέπει να έχετε την εικόνα των Ταλιμπάν να κατευθύνονται προς την πρωτεύουσα. Είναι πιο περίπλοκο από αυτό, διότι πρόκειται για μια ανεξέλεγκτη ‘ταλιμπανοποίηση’ των περιοχών που βρίσκονται κοντά στην πρωτεύουσα, μια πνευματική ‘ταλιμπανοποίηση’: είναι έτοιμοι, για παράδειγμα, να κλείσουν τα σχολεία και τα γυμναστήρια των ξένων διπλωματών στο ίδιο το Ισλαμαμπάντ» κατέληξε.

Newsroom ΔΟΛ

Το σκάνδαλο με το tamiflu! Το φάρμακο έγινε για τον Ιό ή ο Ιός για το φάρμακο;

http://troktiko.blogspot.com

27/4/2009
AΠΟ ΤΟ ΠΡΩΙ ΤΟ TROKTIKO ΛΕΕΙ ΤΗΝ ΑΛΗΘΕΙΑ ΓΙΑ ΤΗΝ ΝΟΣΟ ΤΩΝ …ΧΟΙΡΩΝ

O…κατασκευασμένος ιος των χοίρων που φθάνει πλέον με ελάχιστους θανάτους αλλά πολλά κρούσματα μέσω του τρόμου των ΜΜΕ σε όλα τα σπίτια κάνει αναγκαίο το φάρμακο tamiflu. Και ενώ υπάρχουν και άλλα αντιικα φάρμακα που αντιμετωπίζουν την νόσο μόνο αυτό έχει βγει παγκοσμίως ως το φάρμακο στο οποίο ο ιος είναι ευαίσθητος. Η ROCHE κάνει τρελές πωλήσεις και από πίσω βρίσκεται ο πρώην αντιπρόεδρος των ΗΠΑ. Το «γεράκι του Πενταγώνου», ο υπουργός Αμυνας των ΗΠΑ, Ντόναλντ Ράμσφελντ! Και γιατί; Διότι είναι μεγαλομέτοχος της εταιρίας βιοτεχνολογίας «Gilead Sciens», η….
οποία έχει τα δικαιώματα του περιζήτητου φαρμάκου tamiflou (ταμιφλού) – παίρνει από την ελβετική «Roche» («Ρος») το 10% των πωλήσεων – του μόνου που μπορεί να χρησιμοποιηθεί για την καταπολέμηση της νόσου στους ανθρώπους.
Το Tamiflu είναι ένα φάρμακο που περιέχει τη δραστική ουσία οσελταμιβίρη.

Κάποτε αυτό πήγε να γίνει με την νόσο των πουλερικών όταν και πάλι αναστατώθηκε όλος ο πλανήτης αλλά το tamiflu δεν έκανε καλή δουλειά. Τώρα όμως ο ιος είναι στα μέτρα του φαρμάκου. Το φάρμακο έγινε για τον ιό ή ο ιός για τον φάρμακο;

Tamiflu Scandal: Gilead Sciences’ Donald Rumsfeld Connection

Πηγή: hamomilaki.blogspot.com

http://www.nowpublic.com

Share: by Tina Kells | May 1, 2009 at 02:02 pm

Tamiflu is being touted as the best way to combat the H1N1 Swine Flu virus which has communities around the world in a pandemic panic, but is there a hidden agenda behind the push? Tamiflu is only one of two readily available anti-viral medications, yet Relenza isn’t getting the same cure-it attention.

Could the fact that former Defense Secretary Donald Rumsfeld has substantial interest in Gilead Sciences, the company that exclusively produces Tamiflu, be part of the reason that Relenza is taking a back seat in the H1N1 Swine Flu treatment plan?

The suggestion of a US government/Tamiflu conflict of interest is not new. It first surfaced in 2005 when then President George W. Bush pushed for and won $7.1 billion in emergency funding to prepare for an influenza pandemic that was not even yet on the horizon.

George W. Bush pushed for the emergency funding to develop a strategy against a Bird Flu type pandemic in the US, more than 14% of which went to one company, Gilead Sciences, producer of Tamiflu. Not so scandalous in and of itself until you learn that prior to becoming Defense Secretary Donald Rumsleld was Chairman of the Board of Gilead Sciences, a post he held from 1997 to 2001.

Prominent among the President’s (then George Bush) list of emergency measures was a call for Congress to appropriate another $1 billion explicitly for Tamiflu.

Conflict of interest or insider trading?

The saga of Tamiflu is just the tip of a big iceberg. As we noted in an earlier article, the real point of interest is the company in California who developed Tamiflu, Gilead Sciences, listed on the NASDAQ as (GILD). As we also noted, US Secretary of Defense, Donald H. Rumsfeld, was Chairman of the Board of Gilead Sciences from 1997 until early 2001 when he became Defense Secretary. Rumsfeld had been on the board of Gilead since 1988, some thirteen years.

Source: engdahl.oilgeopolitics.net

Οι γυναίκες στο Πακιστάν αντιμετωπίζονται χειρότερα κι από τα ζώα! – Εξάντας (ΕΡΤ)

Οι γυναίκες στο Πακιστάν

«Χρησιμοποιούσε ζώνες, καλώδια και ξύλα για να με χτυπήσει. Πάντα με χτυπούσε στο κεφάλι, ώστε να μη φαίνονται οι πληγές».*

Σύμφωνα με έκθεση της Κομισιόν για τα Ανθρώπινα Δικαιώματα στο Πακιστάν, περίπου ογδόντα στις εκατό γυναίκες, υφίστανται βίαιη συμπεριφορά από την οικογένειά τους. Οι γυναίκες στο Πακιστάν σήμερα, αγωνίζονται για τη βελτίωση των συνθηκών διαβίωσής τους και την εξασφάλιση ενός πιο αναβαθμισμένου κοινωνικού ρόλου. Η εναντίον τους ωμή βία, το χαμηλό μορφωτικό τους επίπεδο, η μικρή συμμετοχή τους στην παραγωγική διαδικασία και η περιορισμένη αναγνώρισή τους ως ισότιμους συνομιλητές στη δημόσια πολιτική σκηνή, είναι μερικά μόνο από τα προβλήματα που αντιμετωπίζουν. Το βασικό πρόβλημα για τις γυναίκες στον Ισλαμικό Κόσμο τον 20ο αιώνα, ήταν το πώς θα μπορέσουν να συνταιριαχθούν αρμονικά τα δικαιώματα της γυναίκας-πολίτη ενός σύγχρονου κράτους, με το σκληρό Ισλαμικό Οικογενειακό Δίκαιο.

Η ελπίδα

Όσο η μέρα της ανεξαρτησίας πλησίαζε για το Πακιστάν, τόσο φαινόταν ότι το νεοϊδρυθέν κράτος θα έδινε προτεραιότητα στην ενδυνάμωση του ρόλου των γυναικών. Το 1944, ο Μοχαμάντ Αλί Τζινάχ (Mohammad Ali Jinnah) ιδρυτής, ουσιαστικά, του Πακιστάν δήλωνε: «Είμαστε θύματα κακών εθίμων. Είναι έγκλημα κατά της ανθρωπότητας το ότι οι γυναίκες μας περιορίζονται στους τέσσερις τοίχους των σπιτιών σαν φυλακισμένες. Πουθενά δε γίνεται αποδεκτή η αξιοθρήνητη κατάσταση με την οποία είναι αναγκασμένες να συμβιβαστούν.»

Μετά την ανεξαρτησία του Πακιστάν, γυναίκες από τις υψηλότερες τάξεις, πρωτοστάτησαν στο να αναγνωριστεί στο Μουσουλμανικό Προσωπικό Δίκαιο της? Σαρία (Sharia, 1948), το δικαίωμα των γυναικών να κληρονομούν την περιουσία τους. Μετά το θάνατο, όμως του Μοχαμάντ Αλί Τζινάχ, τα πράγματα άλλαξαν άρδην.

Οι αγώνες

Κατά τη διάρκεια της δικτατορικής κυβέρνησης του Ζία Ουλ Χακ (Zia ul-Haq) από το 1977 έως το 1988, ιδρύθηκαν γυναικείοι σύλλογοι που πάλευαν ενάντια στις διακρίσεις και τους διαχωρισμούς, που προωθούσε η κυβέρνησή του. Αγώνες έγιναν και ενάντια στα Διατάγματα του Χουντούντ (Hudood, τα σοβαρά εγκλήματα στο Ισλαμικό Δίκαιο, όπως η κλοπή και η μοιχεία). Σύμφωνα με το Χουντούτ, αντί να αναγνωρίζεται το δίκιο μιας γυναίκας που έχει πέσει θύμα βιασμού (zina-bil-jabr), ήταν πολύ πιο εύκολο να κατηγορηθεί από τον άντρα της για μοιχεία (zina). Ως αποτέλεσμα αυτού, πλήθος γυναικών που είχαν πέσει θύματα βιασμών, καταδικάστηκε σε πολυετή φυλάκιση ή ακόμα και σε θάνατο.

Το πρώτο δικηγορικό γραφείο «γυναικείων υποθέσεων»

Το 1980, η Άσμα Τζαχανγκίρ (Asma Jahangir) και η αδερφή της Χίνα Τζιλάνι (Hina Jilani) ιδρύουν στο Πακιστάν το πρώτο δικηγορικό γραφείο που αποτελείται από γυναίκες και συμβάλουν στην ίδρυση του Φόρουμ Γυναικείας Δράσης. Η πρώτη διαδήλωση που οργάνωσε το Φόρουμ ήταν το 1983 και συμμετείχαν σε αυτήν περίπου 50 γυναίκες.

Οι διαδηλώτριες διαμαρτύρονταν για την υπόθεση της Σαφία Μπίμπι (Safia Bibi), μιας τυφλής νεαρής που ενώ είχε πέσει θύμα βιασμού, κατέληξε στη φυλακή κατηγορούμενη για μοιχεία. Δεκαέξι χρόνια μετά, το 1999, η Άσμα και η αδερφή της απειλήθηκαν με θάνατο, επειδή υπερασπίστηκαν, νομικά και κοινωνικά, την Σαμία Σαουάρ (Samia Sawar). Επρόκειτο για μια 32χρονη γυναίκα, η οποία ζήτησε διαζύγιο από τον άντρα της, κατηγορώντας τον για κακοποίηση. Τελικά, η Σαμία δολοφονήθηκε από τους ίδιους της τους συγγενείς, επειδή θεώρησαν ότι τους ατίμασε.

Η Μουχταράν Μπίμπι (Mukhtaran Bibi)

Στις 22 Ιουνίου 2002, η Μουχταράν Μπίμπι κατήγγειλε ότι ο αδερφός της Σακούρ (Shakoor), απήχθη και κατηγορήθηκε από άτομα της φυλής των Μαστόι (Mastoi) ότι βίασε την Σάλμα, ένα κορίτσι της ίδιας φυλής. Όπως όμως αποδείχθηκε και στο δικαστήριο, αυτό δε συνέβη ποτέ.

Παρά το ότι ο νεαρός άνδρας οδηγήθηκε στο αστυνομικό τμήμα, κάποιοι? Μαστόι, με πρωτεργάτη τον αδερφό της Σάλμα, Αμπντούλ Καλίκ, ήθελαν να εκδικηθούν περαιτέρω. Έτσι, εκμεταλλευόμενοι την επίσκεψη της Μουχταράν και του πατέρα της στους Μαστόι όπου είχαν πάει για να ζητήσουν δημόσια συγνώμη, την απομόνωσαν, την κακοποίησαν και τη βίασαν. Δράστες της αποτρόπαιης αυτής πράξης ο Αμπντούλ Καλίκ και τρεις ακόμα υποστηριχτές του.

Ένας τοπικός Ιμάμης, ο Αμπντούλ Ραζάκ, κάλεσε τον δημοσιογράφο Μουρίντ Αμπάς να καταγράψει το συμβάν και να πείσει την οικογένεια της Μουχταράν να καταγγείλει τους δράστες, όπως και έγινε. Τις επόμενες ημέρες η συγκεκριμένη ιστορία είχε γίνει κύριο θέμα σε όλα τα ΜΜΕ. Η κυβέρνηση, αν και με υπόγειους πολλές φορές τρόπους, προσπάθησε να συγκαλύψει το ζήτημα, αναγκάστηκε τελικά να παρασημοφορήσει την Μουχταράν.

Η Μουχταράν Μπίμπι, έγινε σύμβολο του Αγώνα των γυναικών του Πακιστάν, αφού τελικά οι διαστάσεις που πήρε η περιπέτειά της οδήγησαν τη Βουλή του Πακιστάν στις 15 Νοέμβρη του 2006, να ανακοινώσει ότι στο εξής οι υποθέσεις βιασμού θα δικάζονται με τον ποινικό κώδικα και όχι με τον θρησκευτικό νόμο. Από-νομιμοποιήθηκε έτσι η ευκολία με την οποία μέχρι τότε οι άντρες κατηγορούσαν τις γυναίκες για μοιχεία.

1) International Herald Tribune – the World’ s Daily Newspaper

2) Daily Times (Joanne Payton, 20 Ιανουαρίου 2007)

3)Διεθνής Αμνηστία (http://www.amnesty.ca/campaigns/no_exceptions/16days_action_pakistan.php)

* Πακιστανή απευθυνόμενη στη Διεθνή Αμνηστία (Καράτσι 2004)