Αμφισβητείται η θεωρία του Νεύτωνα – Νέος Κόσμος (Αυστραλίας)

14 May 2009

Νέες παρατηρήσεις γαλαξιών αμφισβητούν τη θεωρία του Νεύτωνα. Η υψηλή ταχύτητα των άστρων και η παρουσία «σκοτεινής» ύλης στους γαλαξίες-δορυφόρους που περιφέρονται γύρω από το δικό μας γαλαξία, αποτελεί άμεση πρόκληση για την κυρίαρχη εδώ και αιώνες νευτώνεια θεωρία της βαρύτητας, το θεμέλιο λίθο της φυσικής και της κοσμολογίας.

Αυτό τουλάχιστον ισχυρίζεται ομάδα φυσικών από τη Γερμανία, την Αυστρία και την Αυστραλία, με επικεφαλής τον καθηγητή, Πάβελ Κρούπα, από το Ινστιτούτο Αστρονομίας Αργκελάντερ του Πανεπιστημίου Βόννης, οι οποίοι παρουσίασαν δύο νέες μελέτες στο πλαίσιο της Ευρωπαϊκής Εβδομάδας Αστρονομίας και Επιστήμης του Διαστήματος στη Βρετανία.

Ο Κρούπα, μαζί με επιστήμονες από το Πανεπιστήμιο Βιέννης και το Αυστραλιανό Εθνικό Πανεπιστήμιο, μελέτησε τους μικρούς νάνους γαλαξίες που βρίσκονται σε τροχιά πέριξ του δικού μας γαλαξία. Μερικοί από αυτούς περιέχουν μόνο λίγες χιλιάδες άστρα και έτσι είναι αχνοί και δυσδιάκριτοι. Τα κυρίαρχα κοσμολογικά μοντέλα προβλέπουν την παρουσία εκατοντάδων από αυτούς τους μικρούς δορυφορικούς γαλαξίες γύρω από τους μεγαλύτερους γαλαξίες, όμως μέχρι τώρα μόνο 30 έχουν παρατηρηθεί γύρω από το δικό μας.
Οι επιστήμονες διαπίστωσαν ότι η κατανομή αυτών των νάνων γαλαξιών δεν είναι αυτή που θα έπρεπε να είναι με βάση την κυρίαρχη θεωρία. «Κάτι παράξενο συμβαίνει με την κατανομή τους», δήλωσε ο Κρούπα, σύμφωνα με την ηλεκτρονική υπηρεσία Science Daily.

«Θα έπρεπε να είναι ομοιόμορφα κατανεμημένοι γύρω από το δικό μας γαλαξία, αλλά αυτό δεν συμβαίνει, όπως διαπιστώσαμε». Οι αστρονόμοι παρατήρησαν ότι οι 11 φωτεινότεροι γαλαξίες βρίσκονται όλοι συγκεντρωμένοι στο ίδιο επίπεδο σε σχήμα δίσκου και περιφέρονται με την ίδια κατεύθυνση γύρω από το γαλαξία μας, με τον ίδιο τρόπο που οι πλανήτες του ηλιακού μας συστήματος περιφέρονται γύρω από τον ήλιο.

Ο Κρούπα και οι συνάδελφοί του πιστεύουν ότι αυτό μπορεί να εξηγηθεί μόνο αν οι σημερινοί δορυφόροι-γαλαξίες δημιουργήθηκαν από αρχαίες συγκρούσεις μεταξύ νεαρών γαλαξιών. Τα απομεινάρια αυτών των συγκρούσεων σχημάτισαν τους γαλαξίες-νάνους. Όμως αυτή η ερμηνεία οδηγεί σε ένα παράδοξο. Κατά τους υπολογισμούς των επιστημόνων, οι γαλαξίες-νάνοι δεν μπορούν να περιέχουν καθόλου σκοτεινή ύλη αν δημιουργήθηκαν με τον παραπάνω τρόπο, όμως αυτή η εκτίμηση έρχεται σε σύγκρουση με τις άλλες παρατηρήσεις σχετικά με την κίνησή τους. Όπως λένε, αν η σκοτεινή ύλη δεν είναι παρούσα σε αυτούς, όπως φαίνεται, τότε αυτό σημαίνει ότι τα άστρα των γαλαξιών-νάνων κινούνται πολύ ταχύτερα από ό,τι προβλέπει η θεωρία βαρύτητας του Νεύτωνα.

Σύμφωνα με τον δρα Μάνουελ Μετζ, από το γερμανικό Ζentrum fuer Luft and Raumfahrt, «η μόνη λύση είναι να απορριφθεί η θεωρία του Νεύτωνα. Αν ζούμε σε ένα σύμπαν όπου ισχύει ένας τροποποιημένος νόμος της βαρύτητας, τότε οι παρατηρήσεις μας μπορούν να εξηγηθούν χωρίς την ανάγκη παρουσίας της σκοτεινής ύλης». Οι συγκεκριμένοι επιστήμονες έτσι ανήκουν σε μια αυξανόμενη ομάδα επιστημόνων σε όλο τον κόσμο που πιστεύουν ότι μερικές από τις θεμελιώδεις αρχές της φυσικής έχουν κατανοηθεί λάθος.

Αν έχουν δίκιο, δεν θα είναι η πρώτη φορά που η νευτώνεια θεωρία της βαρύτητας θα υποστεί τροποποίηση, αφού αυτό ακριβώς συνέβη στον 20ό αιώνα, όταν από τη μια ο Αϊνστάιν παρουσίασε τις θεωρίες της Ειδικής και της Γενικής Σχετικότητας και, αφετέρου, η κβαντομηχανική αναπτύχθηκε για να ερμηνεύσει τη φυσική στην κλίμακα των υποατομικών σωματιδίων.

“Ο κύκνος που πεθαίνει” – Camille Saint Saëns (1835 – 1921) – Χορεύει η Uliana (Uljana) Lopatkina (Αγία Πετρούπολη 2003) – Εκπληκτικό! (live ballet video)

“Σ’ αγαπώ” – Ποίηση: Μυρτιώτισσα (1885 – 1968) – Ένα τραγικό κομμάτι της ζωής της μεγάλης ποιήτριας – Μουσική: Μάνος Χατζιδάκις

ΜΕ ΤΗ ΦΩΝΗ ΤΗΣ ΦΛΑΙΡΗΣ ΝΤΑΝΤΩΝΑΚΗ

Σ΄ΑΓΑΠΩ

Σ΄αγαπώ – δεν μπορώ
τίποτ΄άλλο να πω
πιο βαθύ, πιο απλό,
πιο μεγάλο!

Μπρος στα πόδια σου εδώ
με λαχτάρα σκορπώ
τον πολύφυλλο ανθό
της ζωής μου.

Ώ μελίσσι μου, πιες
απ΄αυτόν τις γλυκές,
τις αγνές ευωδιές
της ψυχής μου!

Τα δυο χέρια μου – νά!
στα προσφέρω δετά,
για να γείρεις γλυκά
το κεφάλι,
κ΄η καρδιά μου σκιρτά
κι όλη ζήλεια ζητά
να σου γίνει ως αυτά
προσκεφάλι!

Και για στρώμα, καλέ,
πάρε όλην εμέ -
σβήσ΄τη φλόγα σε με
της φωτιάς σου,
ενώ δίπλα σου εγώ
τη ζωή θ΄αγροικώ
να κυλάει στο ρυθμό
της καρδιάς σου!..

Σ΄αγαπώ – τι μπορώ
ακριβέ, να σου πώ,
πιο βαθύ, πιο απλό,
πιο μεγάλο;..

Οι πιο πάνω στίχοι και μόνο ίσως να είναι αρκετοί για να δώσουν στην κυρία Θεώνη Δρακοπούλου-Παππά, άλλως Μυρτιώτισσα(και μητέρα του ηθοποιού Γιώργου Παππά), μια περίοπτη θέση στην ιστορία της σύγχρονης ελληνικής ποίησης.Τη γνωρίσαμε μέσα από τους πιο πάνω στίχους, αλλά κι από την αγάπη της και τη φροντίδα της για την άλλη ιέρεια της ελληνικής αισθαντικής ποίησης, τη Μαρία Πολυδούρη. Στα τελευταία της μεγάλης ποιήτριας, η Μυρτιώτισσα στάθηκε δίπλα της σα φίλη και αδελφή.

(Αλέξης Σολομός, Θεατρικό Λεξικό, 1989)

Ο Μάνος Χατζιδάκις ήταν αγαπημένος φίλος του πρωταγωνιστή του θεάτρου Γιώργου Παππά (1903-1958), γιου του δημοσιογράφου Σπύρου Παππά και της ηθοποιού και ποιήτριας Θεώνης Δρακοπούλου – Μυρτιώτισσας (1885-1968). Πήγαινε συχνά στο σπίτι τους, εκείνη έφτιαχνε καφέ και συζητούσαν. Μετά το θάνατο του Γ. Παππά (γεγονός που συγκλόνισε την ποιήτρια), ο Χατζιδάκις έχασε τα ίχνη της.

Κάποτε, άρρωστη στο νοσοκομείο η Μυρτιώτισσα, στέλνει στο συνθέτη ένα γράμμα συγκινητικό, μαζί με το πασίγνωστο τότε ποίημά της “Σ’ αγαπώ”, προτρέποντάς τον να το μελοποιήσει. (Το ποίημα είχε δημοσιευτεί το 1925 – έτος γέννησης του Χατζιδάκι – στη δεύτερη ποιητική συλλογή της, “Κίτρινες φλόγες”).Το γράμμα έμεινε καιρό στο συρτάρι. Ζώντας (από το 1967) στη Νέα Υόρκη, ο Χατζιδάκις, διαβάζει μια μέρα ότι πέθανε η Μυρτιώτισσα και νιώθει ένοχος που αμέλησε να πάει να τη δει. Δεν ξέχασε ποτέ το γράμμα της. Χρειάστηκαν όμως άλλα τέσσερα χρόνια για να ξεπληρώσει το χρέος του – με μοναδικό, πραγματικά, τρόπο:

Τον Ιούνιο του 1972, στη Νέα Υόρκη ακόμη, ανασύρει το παλιό της ποίημα κι αρχίζει να γράφει τη μουσική του “Μεγάλου Ερωτικού”, που ολοκληρώθηκε τον Οκτώβριο της ίδιας χρονιάς, στην Αθήνα.Το τραγούδι “Σ’ αγαπώ” – σφραγισμένο από τη μαγική ερμηνεία της Φλέρυ Νταντωνάκη – αφιερώθηκε από το συνθέτη “Στη μνήμη του Γιώργου Παππά”.

Αλλά ποιος ήταν ο Γ. Παππάς – πέρα από κορυφαίος ηθοποιός και καθηγητής της δραματικής σχολής του Εθνικού Θεάτρου; “Στην ανάμνηση του κοινού έμεινε άσβηστη η παρουσία του – ακόμα και στα πιο παρακατιανά έργα που αναγκάστηκε να παίξει σαν παντοτινός βιοπαλαιστής. Και για όσους τον γνώριζαν, οι λέξεις ευγένεια και ανθρωπιά συνοψίζουνε το πέρασμά του απ’ τη θεατρική μας ζωή”.

H Mυρτιώτισσα για το γιο της σ αυτή την υπέροχη σελίδα που αξίζει να ψάξετε.

http://www.geocities.com/theomyrtia/G…

Οριστική χρεοκοπία της General Motors – TO BHMA

Η GΜ φρενάρισε τα χρηματιστήρια

Η προβληματική αυτοκινητοβιομηχανία δεν κατάφερε να πείσει τους κατόχους του χρέους της να το ανταλλάξουν με μετοχές της- Ανέκαμψαν οι πωλήσεις μεταχειρισμένων κατοικιών στις ΗΠΑ

ΜΑΡΙΤΑ ΖΗΚΟΥ | Πέμπτη 28 Μαΐου 2009

Η αποτυχία της General Μotors να επιλύσει το επίμαχο πρόβλημα της ανταλλαγής μέρους του χρέους με μετοχές, το οποίο ανοίγει τον δρόμο για τη χρεοκοπία της, δεν ήταν κεραυνός εν αιθρία. Η χθεσινή παραδοχή, όμως, της προβληματικής αμερικανικής αυτοκινητοβιομηχανίας ότι δεν κατάφερε να έλθει σε συμφωνία με τους μετόχους, οι οποίοι κατέχουν ομόλογα αξίας 27 δισ. δολαρίων, έπληξε την αισιοδοξία των επενδυτών. Η GΜ ανακοίνωσε ότι μετά την αποτυχία αυτή θα υπάρξει συνάντηση των ηγετικών της στελεχών ώστε «να συζητηθούν τα επόμενα βήματα» της εταιρείας. Είναι σίγουρο ωστόσο ότι θα σπεύσει να αναζητήσει την προστασία του πτωχευτικού Δικαίου, καθώς έφθασε η 1η Ιουνίου, η προθεσμία δηλαδή που έχει δώσει προς την GΜ η κυβέρνηση του προέδρου Μπαράκ Ομπάμα για να βρει τα αναγκαία κεφάλαια, συμπεριλαμβανομένης της ανταλλαγής του χρέους της.

Στη Wall Street ο δείκτης Dow Jones προσπαθούσε να κρατηθεί σε θετικό πρόσημο, αλλά περίπου δύο ώρες πριν από το κλείσιμο των συναλλαγών δεν το είχε καταφέρει, παρ΄ ότι τα νέα χθεσινά στοιχεία από την αγορά κατοικίας ήταν καλύτερα των αναμενομένων και μείωσαν τις προχθεσινές ανησυχίες που είχαν δημιουργήσει στους επενδυτές άλλα στοιχεία από την αγορά κατοικίας. Και στην Ευρώπη τα χρηματιστήρια έκλεισαν με οριακά κέρδη. Τα τρία μεγαλύτερα, το Λονδίνο, η Φραγκφούρτη και το Παρίσι, έκλεισαν με άνοδο 0,10%, 0,30% και 0,76% αντίστοιχα. Μικρές ήταν οι απώλειες του ευρώ έναντι του δολαρίου. Το γεγονός ότι έγιναν ανάρπαστα τα διετούς διάρκειας ομόλογα του αμερικανικού Δημοσίου μείωσε τις ανησυχίες της αγοράς ως προς την όρεξη των επενδυτών για τις αμερικανικές αξίες. Ρόλο επίσης έπαιξαν και οι δηλώσεις του κεντρικού τραπεζίτη και μέλους του διοικητικού συμβουλίου της Ευρωπαϊκής Κεντρικής Τράπεζας Ερκι Λιικάνεν ότι τα βασικά επιτόκια δανεισμού στη ευρωζώνη έχουν περιθώρια να πέσουν από τα τρέχοντα επίπεδα του 1%. Ολα αυτά προκάλεσαν κάποιες ρευστοποιήσεις κερδών, με συνέπεια το ευρώ από τα 1,4050 δολάρια να υποχωρήσει ως τα 1,3871 δολάρια.

Από το μέτωπο της αγοράς κατοικίας των ΗΠΑ τα χθεσινά στοιχεία έδειξαν ότι οι πωλήσεις μεταχειρισμένων κατοικιών αυξήθηκαν από 4,57 εκατ. τον Μάρτιο σε 4,68 εκατ. τον Απρίλιο στις ΗΠΑ, επαναφέροντας έτσι τις ελπίδες ότι έχουν αρχίσει και σταθεροποιούνται οι πωλήσεις κατοικιών. Οι προσδοκίες ότι η αγορά κατοικίας- πηγή της χειρότερης οικονομικής και χρηματοπιστωτικής κρίσης των τελευταίων 80 ετών σε όλον τον κόσμο- παρουσιάζει ενδείξεις σταθεροποίησης, είχαν δεχτεί πλήγμα από τα προχθεσινά στοιχεία που υποδήλωναν ότι συνεχίζεται η καταστρεπτική κρίση. Και τούτο διότι μετά την πτώση στις τιμές των αμερικανικών κατοικιών κατά 18,7%, επί ετησίας βάσεως τον Μάρτιο, σύμφωνα με τον έγκυρο δείκτη S&Ρ/Case-Shiller, φαίνεται να μην υπάρχει κάποια οικονομική ανακούφιση στα εκατομμύρια των δανειοληπτών οι οποίοι απειλούνται από κατασχέσεις.

Κρίσιμες στιγμές για την Οpel

Χθες ήταν η σειρά του εικονιζομένου προέδρου της καναδικής εταιρείας κατασκευής εξαρτημάτων αυτοκινήτων Μagna Ιnternational Φρανκ Στρόνατς να συναντηθεί με τη γερμανίδα καγκελάριο Ανγκελα Μέρκελ. Η Μagna είναι μία από τις υποψήφιες εταιρείες για την εξαγορά της Οpel. Η κυρία Μέρκελ προσπαθεί να πετύχει την απαγκίστρωση της γερμανικής αυτοκινητοβιομηχανίας από τη μητρική της General Μotοrs, η οποία έκανε ένα ακόμη βήμα προς τη χρεοκοπία έπειτα από το αδιέξοδο στο οποίο κατέληξαν χθες οι διαπραγματεύσεις με τους πιστωτές της. (ΑΡ ΡΗΟΤΟ/ΜΑΥΑ ΗΙΤΙJ)

Ιαπωνία: Αυτοκτονούν λόγω της οικονομικής κρίσης! – ΑΝΤ1

Πηγή:Α.Π.Ε. Δημιουργία:28/5/2009 12:52 μμ Τελευταία ενημέρωση:28/5/2009 1:02 μμ

Δραματικές φαίνεται πως είναι οι επιπτώσεις από την οικονομική κρίση στην Ιαπωνία, καθώς οι αυτοκτονίες αυξάνονται και μάλιστα τον Απρίλιο ξεπέρασαν τις 100 ημερησίως!

«Είναι το τέλος του οικονομικού έτους και οι επιπτώσεις της οικονομικής κρίσης δημιουργούν αυτήν την κατάσταση», δήλωσε ο Γιασουγιούκι Σιμίζου, επικεφαλής της οργάνωσης Lifelink που στόχο έχει την πρόληψη των αυτοκτονιών.

Ο μέσος όρος αυτοκτονιών στην Ιαπωνία είναι από τους υψηλότερους στον αναπτυγμένο κόσμο με 24 αυτοκτονίες ανά 100.00 ανθρώπους τα τελευταία χρόνια σε σύγκριση με 11 στις Ηνωμένες Πολιτείες. Περισσότεροι από 30.000 Ιάπωνες αυτοκτονούν κάθε χρόνο.

Τον Απρίλιο σημειώθηκε αύξηση 6% του αριθμού των αυτοκτονιών σε σχέση με τον αντίστοιχο μήνα την περασμένη χρονιά, σύμφωνα με στοιχεία της αστυνομίας.

«Το πρόβλημα είναι ότι θεωρείται αναμενόμενο οι άνθρωποι που χάνουν τη δουλειά τους να αυτοκτονούν. Πρέπει να δημιουργήσουμε τις προϋποθέσεις που θα βοηθήσουν τους ανέργους να μένουν ζωντανοί», επισημαίνει ο Σιμίζου, ζητώντας από την αστυνομία, ως πρώτο βήμα, να δημοσιοποιεί λεπτομερείς πληροφορίες για τις αυτοκτονίες.

Οι άνδρες μέσης ηλικίας είναι αυτοί που κινδυνεύουν περισσότερο, αν και τα τελευταία χρόνια έχει αυξηθεί ο αριθμός των νεώτερων ανθρώπων που αυτοκτονούν. Η Εθνική Αστυνομική Υπηρεσία άρχισε την περασμένη χρονιά να δημοσιεύει μηνιαίες στατιστικές αυτοκτονιών, σε μια προσπάθεια να αντιμετωπίσει το πρόβλημα

Αλλάχ ακμπάρ; – του Πάσχου Μανδραβέλη – Η ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΗ

Τετάρτη, 27 Μάιος 2009 08:55

Τι θα έλεγε ένας δυτικός σε ένα μουσουλμάνο για το σχίσιμο του Κορανίου και δεν μπορεί να πει ο Έλληνας…
——————————————————————————–
Mετά τη διαμαρτυρία των μουσουλμάνων μεταναστών την Παρασκευή, ένας από τους εκπροσώπους των (από εκείνους που δεν ξέρουμε ούτε ποιους, ούτε πόσους εκπροσωπούν) δήλωσε εμφανώς αγανακτισμένος ότι «μπορεί να μας σκοτώσεις και να μην αντιδράσουμε, αλλά μην μας πειράξεις το Κοράνι! Είναι για εμάς ιερό». Η σωστή απάντηση γι’ αυτό σε μια δυτική χώρα είναι: «σκασίλα μας». Για άλλους ανθρώπους ο Ολυμπιακός θεωρείται ιερός, αλλά αυτό για το οποίο όλοι συμφωνούμε στη Δύση είναι ότι οι άνθρωποι είναι ιεροί. Ο σεβασμός στα σύμβολα δείχνει καλούς τρόπους, αλλά η έλλειψή του δεν είναι αξιόποινη πράξη. Μόνο η έλλειψη σεβασμού στον άνθρωπο -ανεξαρτήτως χρώματος, θρησκείας ή ποδοσφαιρικών πεποιθήσεων- είναι κάτι που πρέπει να να τιμωρείται.

Αφού, λοιπόν, υπήρξε αυθαιρεσία ενός αστυνομικού στο συμβάν του Κορανίου, αυτός κανονικά θα έπρεπε να τιμωρηθεί για καταστροφή ξένης περιουσίας, όχι για το αν έσχισε ένα χαρτί που κάποιοι θεωρούν ότι είχε θεόπνευστα λόγια γραμμένα. Θα έπρεπε να τιμωρηθεί γιατί αυθαιρέτησε εναντίον του ατόμου -άσχετα αν αυτός είναι μετανάστης- και όχι για το αν προσέβαλε τις πεποιθήσεις του, ακόμη κι αν αυτός τις θεωρεί ιερές.

«Στη Δύση, επειδή ψάχνουμε το βέλτιστο, η προσβολή των πεποιθήσεων είναι κάτι που επιζητούμε», θα έλεγε ο δυτικός πολίτης. «Αποτελεί ένα από τα θεμέλια του δικού μας πολιτισμού, ο οποίος απέδειξε τα τελευταία 300 χρόνια ότι τα πάει μια χαρά, ή έστω καλύτερα από άλλους πολιτισμούς που σέβονται περισσότερο τα ιερά από τους ανθρώπους. Απόδειξη αυτού είναι ότι οι άνθρωποι εκείνων των πολιτισμών έρχονται εδώ για να αναζητήσουν μια καλύτερη ζωή. Δεν μπορεί να θέλουν να επιβάλλουν στη “γη της επαγγελίας” τις πεποιθήσεις της “κόλασης” που άφησαν πίσω τους. Αυτό δεν έχει να κάνει με το αν κάποιοι θεωρούν μετανάστες “φιλοξενούμενους”. Εχει να κάνει με την ιστορική εμπειρία και την απλή λογική. Αν θες καλύτερα αποτελέσματα, από εκείνα που σε οδήγησαν στον “γολγοθά” της ξενιτιάς, δες τι κάνουν οι άλλοι και αντίγραψέ τα ή έστω σεβάσου τα. Οχι ως ιερά, αλλά ως αποδεδειγμένα αποτελεσματικά.»

Στη Δύση δημιουργείται διαρκώς μια σύγχυση μεταξύ θρησκευτικής ανοχής και θρησκευτικής επιβολής. Ενώ κατακτάμε το πρώτο, αρχίζουμε να απειλούμαστε από το δεύτερο. Η καταπίεση των θρησκευτικών συναισθημάτων οποιουδήποτε ανθρώπου δείχνει δυσανεξία. Την ίδια, όμως και χειρότερη δυσανεξία, δείχνει η απαίτηση οποιουδήποτε θρησκευόμενου για σεβασμό των συμβόλων του ή μη κριτική του δόγματός του. Οι απόψεις, ακόμη κι αν είναι θρησκευτικές, κρίνονται και τα σύμβολα συμβολίζουν· άλλες φορές την πίστη, κι άλλες τον χλευασμό προς την πίστη.

Αυτά θα έλεγε ο κάτοικος κάποιας δυτικής χώρας. Ενας κάτοικος της Ελλάδος, όμως, δεν μπορεί να πει το ίδιο. Οχι, μόνο, διότι δεν είναι αμιγώς δυτικός, αλλά κυρίως επειδή στη χώρα του είναι ποινικό αδίκημα η προσβολή θρησκευτικών συμβόλων. Κατά συνέπεια θα είναι μέγιστη υποκρισία να μην τιμωρείται κάποιος για το σχίσιμο του Κορανίου. Θα αποδείξει ότι και στο ζήτημα του θρησκευτικού προστατευτισμού, η δημοκρατία μας είναι αλά καρτ…

Κτηνωδία χωρίς όριο στη Σητεία! – Ασυνείδητοι απαγχόνισαν πέντε σκυλιά! Δείτε το video της ντροπής! – ΣΚΑΪ (Παρακαλώ απομακρύνετε τα παιδιά από την οθόνη του υπολογιστή)

ΕΥΧΑΡΙΣΤΩ ΤΗΝ ΚΥΡΙΑ ΣΟΦΙΑ ΜΙΧΑΛΑ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΝΗΜΕΡΩΣΗ

Τα περιστατικά απαγχονισμού σκύλων συνδέονται συνήθως με τη δράση των κυνηγών

23/05/2009 | 22:22
——————————————————————————–
Πέντε σκυλιά κυνηγόσκυλα απαγχόνισαν, κρεμώντας τα από δέντρα, ασυνείδητοι στην περιοχή του Τρυπητού, στη Σητεία της Κρήτης.

Σύμφωνα με κτηνιάτρους, τα άτυχα ζώα δεν πέθαναν ακαριαία, αλλά πάλευαν να κρατηθούν στη ζωή για περισσότερες από οκτώ ώρες.

Η Μαρία Παπαδάκη, πρόεδρος του Φιλοζωικού Συλλόγου Σητείας τόνισε στο ΣΚΑΪ, ότι ήταν μία πράξη καθαρά σαδιστική, γιατί τα σκυλιά είχαν ένα αργό και βασανιστικό θάνατο.

Όπως καταγγέλλουν οι φιλοζωικές οργανώσεις, τα περιστατικά απαγχονισμού σκύλων συνδέονται συνήθως με τη δράση των κυνηγών, καθώς όταν τα λαγωνικά δεν μπορούν να κυνηγήσουν, πολλοί ιδιοκτήτες είτε τα εγκαταλείπουν, είτε τα σκοτώνουν.

Οι αστυνομικές αρχές της Σητείας αναζητούν τους δράστες του περιστατικού, ενώ η τοπική κοινωνία αναστατωμένη απευθύνει έκκληση για βοήθεια σε όσους διαθέτουν σχετικές πληροφορίες.

Οι φωτογραφίες που ακολουθούν ανήκουν στο agroschannel και είναι είναι χωρίς μοντάζ

Δείτε το video της ντροπής:

http://www.skai.gr/player /TV/?MMID=100735

“Love me tender” – Έλβις Πρίσλεϋ (Elvis Presley) – 1956 (video)

Ανησυχητική αύξηση στις εξαφανίσεις ανηλίκων – Μέσα στο 2008 αναζητούνταν τα ίχνη 401 παιδιών σε όλη την Ελλάδα, σύμφωνα με την ΕΛ.ΑΣ. – ΤΟ ΒΗΜΑ

Τρίτη 26 Μαΐου 2009

Ανησυχητικές διαστάσεις λαμβάνει το φαινόμενο της εξαφάνισης ανηλίκων καθώς, όπως προκύπτει από στατιστικά στοιχεία της ΕΛ.ΑΣ., πέρυσι κατεγράφη πρωτιά εξαετίας. Σύμφωνα με αυτά τα στοιχεία, τα οποία δόθηκαν χθες στη δημοσιότητα από το Τμήμα Αναζητήσεων της ΕΛ.ΑΣ., το 2008 εξαφανίστηκαν 401 παιδιά σε όλη την Ελλάδα, εκ των οποίων τα 247 στην Αττική. Από τους ανηλίκους αυτούς, στην πλειονότητά τους κορίτσια, οι 342 βρέθηκαν, επτά ενηλικιώθηκαν και 59 ακόμη αναζητούνται. Υπενθυμίζεται ότι το 2007 χάθηκαν τα ίχνη 347 παιδιών, από τα οποία εντοπίστηκαν τα 325.

Πίσω από τα στατιστικά στοιχεία που δίνει ετησίως η ΕΛ.ΑΣ. κρύβονται εκατοντάδες ανθρώπινες ιστορίες. Η ευχάριστη πτυχή είναι ότι τα περισσότερα παιδιά βρίσκονται αργά ή γρήγορα. Υπάρχουν όμως και αυτά για τα οποία δεν υπάρχει κανένα ίχνος, κανένα σημάδι πού μπορεί να βρίσκονται.

Για τους γονείς τους είναι ένας καθημερινός «γολγοθάς». Ζουν με την αγωνία και τον φόβο. Κανείς δεν θέλει να πιστέψει το χειρότερο. Είναι αισιόδοξοι και ελπίζουν σε ένα θαύμα. Πιστεύουν ότι θα έλθει η στιγμή που θα δεχθούν το τηλεφώνημα το οποίο θα τους ενημερώσει ότι το παιδί τους βρέθηκε.

Τα πρόσωπα πολλών παιδιών που ακόμη αναζητούνται βρίσκονται σε αφίσες του Συλλόγου «Το Χαμόγελο του Παιδιού», οι οποίες έχουν αναρτηθεί σε πολυσύχναστα σημεία, όπως σταθμοί του μετρό, των ΗΣΑΠ κ.α. Επίσης χθες με αφορμή την Παγκόσμια Ημέρα για τα Εξαφανισθέντα Παιδιά εκπρόσωποι του Συλλόγου «Το Χαμόγελο του Παιδιού» ανέφεραν ότι πέρυσι δέχτηκαν συνολικά 115 αιτήματα για παροχή βοήθειας.

Από αυτές τις υποθέσεις το 15% αφορούσε παιδιά ως 6 ετών, το 14% ανηλίκους 7-12 ετών, το 65% νέους από 13 ως 18 ετών και το 6% ενηλίκους άνω των 18 ετών.

Το 65% των παιδιών ήταν Ελληνες και το 35% αλλοδαποί, κυρίως από Αλβανία, Ρουμανία, Πολωνία, Βουλγαρία, Βέλγιο, Αίγυπτο, Καναδά, Ρωσία, Αιθιοπία και Σομαλία. Από τις 96 περιπτώσεις που απασχόλησαν τελικά τον σύλλογο, στις 87 τα παιδιά βρέθηκαν ενώ τα υπόλοιπα αναζητούνται.

Για ποιους λόγους φεύγει ένα παιδί
Η καταπίεση που πιστεύει ότι δέχεται από το οικογενειακό του περιβάλλον είναι η βασική αιτία που ένα παιδί στην εφηβική ηλικία αποφασίζει να φύγει από το σπίτι του, ενώ στις μικρότερες ηλικίες αιτία της εξαφάνισης είναι η αρπαγή. Σύμφωνα με ψυχολόγους, οι κοπέλες μεταξύ 15 και 18 ετών πολύ συχνά θεωρούν ότι η φυγή είναι η λύση για πάρα πολλά θέματα, όπως για να αισθανθούν ανεξάρτητες, για να φοβίσουν τους γονείς τους ή ακόμη και να τους τιμωρήσουν επειδή, για παράδειγμα, τους απαγόρευσαν μια βραδινή έξοδο. Κανένα από αυτά τα παιδιά, όμως, δεν έχει επίγνωση των επιπτώσεων που θα έχει η φυγή του.

Ενας άλλος σημαντικός παράγοντας, όπως λένε οι ειδικοί, είναι η κατάσταση που επικρατεί στο σπίτι. Δηλαδή τα παιδιά αποφασίζουν να φύγουν επειδή δεν αντέχουν φαινόμενα ενδοοικογενειακής βίας ή να έχουν «ζήσει» το διαζύγιο των γονιών τους. Ακόμη δεν είναι λίγες και εκείνες οι περιπτώσεις που παιδιά αποφασίζουν να αφήσουν το σπίτι τους για να πάνε να γνωρίσουν το άτομο με το οποίο συνομιλούν σε δωμάτιο επικοινωνίας (chat room) στο Διαδίκτυο.

Επιπροσθέτως ένας έφηβος μπορεί να εξαφανιστεί επειδή έχει τσακωθεί με φίλο του και ντρέπεται να πάει στο σχολείο γιατί φοβάται τις επιπτώσεις. Στις μικρότερες ηλικίες το παιδί όταν αισθανθεί ότι το έχει πλησιάσει απειλητικά κάποιος άγνωστος παραλύει από τον φόβο και πολλές φορές δεν ζητεί βοήθεια διότι αισθάνεται ότι δεν θα βρει ανταπόκριση.

Πιερ – Ωγκύστ Ρενουάρ (Pierre – Auguste Renoir) (1841 – 1919) – Ένας υπέροχος ιμπρεσσιονιστής! (video)

Η μουσική είναι του Yann Tiersen από την ταινία Amelie

Δείτε το σε πλήρη οθόνη

O Ρενουάρ γεννήθηκε στην πόλη Λιμόζ της Γαλλίας, γιος του ράφτη Λεονάρντ Ρενουάρ και της εργάτριας Μαργκερίτ. Σε ηλικία τριών ετών η οικογένειά του μετακόμισε στο Παρίσι όπου φοίτησε, στα επτά του χρόνια, σε καθολικό σχολείο. Τα βράδια παρακολουθούσε μαθήματα στη Σχολή Σχεδίου και Διακόσμησης. Προς το τέλος της χρονιάς επισκεπτόταν το ατελιέ των αδελφών Λεβί, που όμως λίγο αργότερα έκλεισε κι έτσι στράφηκε προς το ατελιέ του Ζιλμπέρ. Όταν μάζεψε λίγα χρήματα, έδωσε εξετάσεις στη Σχολή Καλών Τεχνών.

Το 1862 γράφτηκε στο ατελιέ των Ερλ Σινιόλ και Μαρκ-Σαρλ-Γκαμπριέλ Γκλέηρ. Εκεί γνώρισε τους Κλωντ Μονέ, Φρεντερίκ Μπαζίλ και Σισλέ. Την ίδια περίοδο, εξασφάλισε άδεια για να αντιγράφει έργα άλλων καλλιτεχνών στο μουσείου του Λούβρου. Δύο χρόνια αργότερα, ο Ρενουάρ ξεκίνησε να εκθέτει έργα του, ωστόσο για αρκετά χρόνια δεν γνώρισε σημαντική αναγνώριση. Μέχρι τον Γαλλο-Πρωσικό πόλεμο πόλεμο του 1870, γύριζε με ένα σακίδιο στον ώμο και έζησε πολύ φτωχικά. Το 1867 ένας πίνακας του με τον τίτλο Λιζ (Lise) έγινε δεκτός στο Σαλόν του Παρισιού. Την περίοδο αυτή, θεωρείται πως ο Ρενουάρ επηρεάστηκε σημαντικά από τον Μονέ, πλησιάζοντας ολοένα και περισσότερο προς τον ιμπρεσιονισμό. Κατά πολλούς, το διάστημα 1870 – 1883 αποτελεί την λεγόμενη ιμπρεσιονιστική περίοδο του Ρενουάρ.

Με τον πόλεμο του 1873 υπηρέτησε στη Φρουρά της Ταρμά, στο Σώμα Πυροβολικού, μα την επόμενη χρονιά αρρώστησε κι αποστρατεύτηκε, επιστρέφοντας έτσι στο Παρίσι. Η πολιορκία του Παρισιού του στέρησε τους φίλους του, καθώς ο Μονέ κι ο Μετρ, αναζήτησαν καταφύγιο στην Αγγλία ενώ ο Μπαζίλ πέθανε. Το 1874 συμμετείχε στην πρώτη έκθεση της ομάδας των ιμπρεσιονιστών. Από μία δημοπρασία έργων του, έλαβε 1.200 φράγκα και εγκαταστάθηκε στη Μονμάρτρη. Το 1876, συναντά έναν εκδότη, ο οποίος τον κάνει πλούσιο. Γνωρίζει τον Εμίλ Ζολά.

Τη δεκαετία του 1880, ο Ρενουάρ σταδιακά διαχωρίστηκε από τους υπόλοιπους ιμπρεσιονιστές. Το ατελιέ του, κατασκευάστηκε κοντά σε ένα γαλατάδικο το 1880 και δουλεύοντας στη Μονμάρτη, γνωρίστηκε με την Αλίν Σαριγκό, την οποία παντρεύτηκε. Το 1881 ταξίδεψε στην Αλγερία και κατόπιν στην Ισπανία και την Ιταλία, όπου ήρθε σε επαφή με το έργο του Ραφαήλ από το οποίο επηρεάστηκε βαθιά. Το 1884, μαθαίνοντας πως η Αλίν περιμένει το παιδί τους, επέστρεψε για να μείνει κοντά της και την επόμενη χρονιά γεννήθηκε ο γιος τους Πιέρ.

Το 1889 συνάντησε τον μηχανικό Άιφελ και περίπου το 1892 άρχισε να αναπτύσσει παραμορφωτική αρθρίτιδα, νόσος που τον βασάνισε μέχρι το θάνατό του. Αντιμετώπισε σημαντικό πρόβλημα παραμορφώσεων στα χέρια ενώ σε πιο προχωρημένο στάδιο, ένας ώμος του καθηλώθηκε εξαιτίας αγκύλωσης, γεγονός που ανάγκασε τον Ρενουάρ να διαφοροποιήσει την τεχνική του. Παρά τις σωματικές του δυσχέρειες, δεν εγκατέλειψε την ζωγραφική. Το 1893 απέκτησε έναν ακόμα γιο, τον Κλοντ. Το 1907 μετακόμισε με την οικογένειά του στην πιο θερμή περιοχή Καν-συρ-Μερ (Cagnes-sur-Mer). Με το ξέσπασμα του Α΄ Παγκοσμίου πολέμου, οι δυο γιοι του κατατάχθηκαν στο στρατό και τραυματίστηκαν σοβαρά. Η μητέρα τους τούς επισκέφτηκε, αλλά εξαντλημένη κατά την επιστροφή της, πέθανε το 1915.

Το 1919, ο Ρενουάρ επισκέφτηκε το Λούβρο όπου είχε την ευκαιρία να δει δικούς του πίνακες να εκτίθενται μαζί με κλασικά έργα. Πέθανε στις 3 Δεκεμβρίου της ίδιας χρονιάς, σε ηλικία 78 ετών.
(Πηγή: Βικιπαίδεια)

Σπάνιες φωτογραφίες του Ουίνστον Τσώρτσιλ (1874 – 1965)

Ο Ουίνστον Τσώρτσιλ (Sir Winston Leonard Spencer-Churchill) (30 Νοεμβρίου 1874 – 24 Ιανουαρίου 1965) ήταν Βρετανός πολιτικός, γνωστός ως πρωθυπουργός του Ηνωμένου Βασίλειου κατά την διάρκεια του Β’ Παγκόσμιου Πόλεμου.

Αν δεν είσαι φιλελεύθερος στα 25 δεν έχεις καρδιά, ενώ αν δεν είσαι συντηρητικός στα 35 δεν έχεις μυαλό.
If you’re not a liberal when you’re 25, you have no heart. If you’re not a conservative by the time you’re 35, you have no brain.
(από μια λογομαχία με μια κυρία)
- Είστε άσχημη!
- Και σεις είστε μεθυσμένος!
- Ναι, αλλά τουλάχιστον εγώ αύριο θα είμαι ξεμέθυστος!

Δεν θα λέγεται ότι οι Έλληνες πολεμούν ως ήρωες, αλλά ότι οι ήρωες πολεμούν ως Έλληνες.
We will not say thereafter that the Greeks fight like heroes, but heroes fight like the Greeks!
Δεν μισώ κανέναν εκτός από τον Χίτλερ. Και αυτόν για επαγγελματικούς λόγους.
“Ο απαισιόδοξος βλέπει δυσκολία σε κάθε ευκαιρία. Ο αισιόδοξος βλέπει την ευκαιρία σε κάθε δυσκολία.”
«Η ιστορία θα είναι καλή μαζί μου γιατι σκοπεύω να την γράψω»

(Πηγή: Βικιφθέγματα)

O Τσώρτσιλ με ένα από τα πρώτα Land Rover - 1942

Ο Τσώρτσιλ ζωγραφίζει

Ο Τσώρτσιλ με τη σύζυγό του

Ο Τσώρτσιλ στην Αμβέρσα - 17/11/1945

Ο Τσώρτσιλ με τη σύζυγό του Κλημεντίνη στον Τάμεση - 1940

Λιβερία: Ο πόλεμος τελείωσε, όχι όμως και οι βιασμοί! – Η Ναυτεμπορική

NAFTEMPORIKI.GR
Παρασκευή, 22 Μαϊου 2009 17:06

Κάποτε, ένα διεθνές θέμα θεωρούνταν «σοβαρό» μόνο αν ήταν ελαφρώς ακατανόητο. Σήμερα, ακούει κανείς όλο και περισσότερα για προβλήματα όπως η φτώχεια, η γενοκτονία και οι κλιματικές αλλαγές. Eνα πρόβλημα όμως εξακολουθεί να αποτελεί ταμπού: η σεξουαλική βία.

Τα τελευταία χρόνια, οι μαζικοί βιασμοί έχουν αποτελέσει πολεμικό εργαλείο στο Κονγκό, το Νταρφούρ, τη Βοσνία, τη Ρουάντα και τη Λιβερία. Όπως γράφει όμως ο Νίκολας Κριστόφ στους «New York Times», η περίπτωση της τελευταίας, όμως, είναι διαφορετική. Εδώ οι βιασμοί συνεχίζονται και μετά το τέλος του πολέμου. Και η ηλικία των θυμάτων είναι σκανδαλωδώς μικρή.

Η 7χρονη Τζάκι είναι πολύ μικρή για να θυμάται τον εμφύλιο πόλεμο της Λιβερίας, που διήρκεσε 14 ολόκληρα χρόνια ως το 2003. Στο διάστημα αυτό, έπεσαν θύματα βιασμού τα τρία τέταρτα των γυναικών. Αλλά η Λιβερία της Τζάκι είναι μια χώρα που στέκεται ξανά στα πόδια της, έχει ελεύθερα μέσα ενημέρωσης και μια δημοκρατικά εκλεγμένη κυβέρνηση.

Παρά ταύτα, οι μαζικοί βιασμοί συνεχίζονται. Είναι πιο εύκολο να πειστούν οι άνδρες να παραδώσουν τα όπλα τους παρά την αίσθηση ότι οι γυναίκες τούς ανήκουν. Κάπως έτσι, ο 50χρονος φύλακας του σχολείου της Τζάκι οδήγησε μια μέρα το κορίτσι στη θάλασσα, το βίασε και το άφησε αιμόφυρτο να κλαίει.

«Δεν μπορούσα να περπατήσω, και με πήγαν στο νοσοκομείο», θυμάται η Τζάκι. Αλλά εκεί δεν μπορούσαν να σταματήσουν την αιμορραγία και την έστειλαν στην πρωτεύουσα, όπου έμεινε πολλές εβδομάδες μέχρι να αναρρώσει.

Η Τζάκι ζει τώρα σε ένα καταφύγιο για θύματα σεξουαλικής κακοποίησης. Οι φίλοι της είναι 8 ως 11 ετών. Πριν από λίγες ημέρες έφυγε από το καταφύγιο ένα τρίχρονο παιδί.

Σύμφωνα με στοιχεία των Γιατρών Χωρίς Σύνορα, από τις 275 περιπτώσεις σεξουαλικής κακοποίησης που καταγράφηκαν από τον Ιανουάριο ως τον Απρίλιο, το 28% των θυμάτων ήταν παιδιά ως 4 ετών και το 33% ήταν παιδιά 5 ως 12 ετών.

Φυσικά, παιδιά πέφτουν παντού θύματα βιασμού. Αλλά αυτό που συμβαίνει στη Λιβερία είναι διαφορετικό. Ο πόλεμος έχει κάνει τους άνδρες να πιστεύουν πως όταν θέλουν σεξ, είναι αρκετό να αναγκάσουν μια γυναίκα να το κάνει. Και στο σχολείο, οι μαθήτριες ανακαλύπτουν συχνά πως για να πάρουν καλό βαθμό πρέπει να κοιμηθούν με τους δασκάλους τους.

«Η σεξουαλική βία είναι ένα άμεσο προϊόν του πολέμου», λέει ο Ντίξον Ζλάτεχ, από τη μονάδα της αστυνομίας που ασχολείται με το θέμα.

Ο καλύτερος τρόπος να αντιμετωπιστούν οι βιασμοί -είτε συμβαίνουν στο Νταρφούρ και τη Λιβερία είτε στις Ηνωμένες Πολιτείες- είναι να μιλά κανείς ευθέως γι’αυτούς. Και αυτό ακριβώς συμβαίνει αυτόν τον καιρό. Το Συμβούλιο Ασφαλείας των Ηνωμένων Εθνών συγκάλεσε μια έκτακτη σύνοδο πέρυσι για το θέμα και το Διεθνές Ποινικό Δικαστήριο της Χάγης εξέδωσε ένταλμα σύλληψης για τον πρόεδρο του Σουδάν. Το μάθημα από τη Λιβερία, όμως, είναι πως ακόμη κι όταν τελειώνουν οι πόλεμοι, οι βιασμοί συνεχίζονται.

Ερευνα του Ερυθρού Σταυρού που δόθηκε στη δημοσιότητα το 2007 έδειξε ότι το 12% των γυναικών κάτω των 17 ετών είχαν κακοποιηθεί σεξουαλικά το προηγούμενο 18μηνο.

Υπάρχουν πάντως και κάποιες ενδείξεις που επιτρέπουν αισιοδοξία. Η πρόεδρος της Λιβερίας Ελεν Τζόνσον Σίρλιφ, η πρώτη γυναίκα που εξελέγη πρόεδρος στην Αφρική, έχει δηλώσει ότι ο βιασμός είναι απαράδεκτος. Και η μικρή Τζάκι θέλει, όταν μεγαλώσει, να κατασκευάζει καταφύγια για άλλα θύματα σεξουαλικής κακοποίησης. «Θέλω να γίνω πρόεδρος της Λιβερίας», δηλώνει.

Πηγή: New York Times, ΑΠΕ-ΜΠΕ

——————————————————————————–

Αντιδρά το ΥΠΕΞ σε ανακοίνωση της Αγκυρας για την γενοκτονία των Ποντίων – “Η Ιστορία δεν παραχαράσσεται” – ΤΑ ΝΕΑ

22/5/2009

«Η ιστορία δεν παραχαράσσεται» απαντά το υπουργείο Εξωτερικών στις διαμαρτυρίες της Αγκυρας για τον χαρακτηρισμό της 19ης Μαΐου ως «Ημέρα Μνήμης της Γενοκτονίας των Ποντίων». Για «αυθαίρετους ισχυρισμούς» έκανε λόγο ο Ανδρέας Λοβέρδος.

Το τουρκικό υπουργείο Εξωτερικών, με γραπτή ανακοίνωσή του, ανέφερε ότι «η απόφαση έχει στόχο τη χώρα μας».

Στη φετινή ανακοίνωση προστίθεται ότι η απόφαση αυτή εντάσσεται στην «εκστρατεία εχθρότητας των κύκλων, που στερούνται ιστορικής συνείδησης» και θέλει να «φθείρει το κλίμα φιλίας και εμπιστοσύνης, που δημιουργείται μεταξύ των δύο λαών».

Το τουρκικό υπουργείο Εξωτερικών κατέκρινε επίσης, την παρουσία, στις σχετικές εκδηλώσεις, μελών της Βουλής των Ελλήνων, αξιωματούχων των πολιτικών κομμάτων και της Τοπικής Αυτοδιοίκησης, αλλά και εκπροσώπων της ελληνικής κυβέρνησης.

«Αυτά δείχνουν ότι υπάρχει υποστήριξη πίσω από αυτές τις δραστηριότητες», αναφέρει η ανακοίνωση.

Απαντώντας, ο εκπρόσωπος του υπουργείου Εξωτερικών, Γρηγόρης Δελαβέκουρας, δήλωσε: «Επαναλαμβάνουμε ότι η Ιστορία δεν παραχαράσσεται. Δεν παραγράφεται. Δεν ξαναγράφεται. Ανακοινώσεις όπως αυτή δεν την αλλάζουν».

«Επιδιώκουμε την εξομάλυνση των ελληνοτουρκικών σχέσεων προς όφελος της σταθερότητας και της ανάπτυξης σε διμερές και περιφερειακό επίπεδο. Σταθερότητα και ανάπτυξη που μόνον ο πλήρης σεβασμός των σχέσεων καλής γειτονίας μπορεί να διασφαλίσει» πρόσθεσε.

Σε δήλωση προέβη και ο πολιτικός εκπρόσωπος του ΠΑΣΟΚ για θέματα Εξωτερικής Πολιτικής, Ανδρέας Λοβέρδος.

«Η Τουρκία επαναφέρει προκλητικές αξιώσεις και αυθαίρετους ισχυρισμούς, προσβάλλοντας το κοινό αίσθημα των Ελλήνων, επειδή η ελληνική διπλωματία τούς αφήνει αυτό το περιθώριο. Η υποτονική και θολή αντίδραση του υπουργείου Εξωτερικών επιβεβαιώνει πως η γειτονική χώρα ‘βρίσκει και τα κάνει’» τόνισε.

Δεν δικαιούται αποζημίωση ηθικής βλάβης η εγκαταλελειμμένη σύζυγος – Απόφαση του Αρείου Πάγου (in.gr)

– Eurokinissi

22/5/2009

Αθήνα

Ο Αρειος Πάγος επικύρωσε απόφαση του Εφετείου Αθηνών που είχε απορρίψει αγωγή γυναίκας, η οποία διεκδικούσε από τον πρώην άνδρα της χρηματική ικανοποίηση για την ηθική βλάβη που υπέστη εξαιτίας της προσβολής της προσωπικότητάς της. Η προσβολή της προσωπικότητάς της επήλθε από τη συμπεριφορά του πρώην συζύγου πριν την εγκατάλειψη της συζυγικής κατοικίας.

Όπως αναφέρεται στην δικαστική απόφαση, η γυναίκα υποστηρίζει ότι ο πρώην άνδρας της «από τα μέσα του έτους 1999 άρχισε να μην ενδιαφέρεται γι’ αυτή, να καθυστερεί τις επιστροφές του στη συζυγική οικία και να απουσιάζει επί διήμερα χωρίς την παροχή εξηγήσεων, από δε τη 17η.3.2000 έχει εγκαταλείψει οριστικώς τη συζυγική κατοικία και έκτοτε συζεί με την κατονομαζόμενη ερωμένη του, ενώ ακόμη, μετά την αποχώρησή του, η ίδια (πρώην σύζυγος) βρήκε τυχαίως, μεταξύ των προσωπικών του αντικειμένων, φωτογραφίες του με άλλη ερωμένη του σε στάσεις μη κολακευτικές για αμφοτέρους, τις εν λόγω δε φωτογραφίες αυτός είχε εμφανίσει σε φωτογραφείο απέχον λίγα μέτρα από τη συζυγική οικία, με συνέπεια να διαταραχθεί σοβαρά ο ψυχικός της κόσμος, να περιέλθει σε κατάσταση καταθλίψεως και να επιχειρήσει αυτοκτονία με φαρμακευτική δηλητηρίαση στις 27.2.2000 και 11.5.2000».

Ο Αρειος Πάγος έκρινε ότι μεταξύ των παντρεμένων ζευγαριών δεν αρκεί «η παράβαση των υποχρεώσεων συνοικήσεως, συμπαραστάσεως, στοργής και επιδείξεως ενδιαφέροντος ούτε ακόμη η παράβαση της υποχρεώσεως για συζυγική πίστη» για να στοιχειοθετηθεί το αδίκημα της προσβολής της προσωπικότητας.

Newsroom ΔΟΛ, με πληροφορίες από ΑΠΕ-ΜΠΕ

Η Μαρία Κάλλας σε ηλικία 12 ετών τραγουδά Puccini με το ψευδώνυμο Νίνα Φορέστι- “Un bei di vedremo” από την “Madama Butterfly”! Μια πολύ σπάνια ηχογράφηση στη ραδιοφωνική εκπομπή του Major Bowes “Η ώρα του ερασιτέχνη” – 7 Απριλίου 1935

Εγκλήματα τιμής στην Τουρκία – υποψήφιο μέλος της Ευρωπαϊκής Ένωσης (της Χριστιάννας Λούπα)

της Χριστιάννας Λούπα

     «Τα εγκλήματα τιμής συνιστούν κατάφωρη παραβίαση των ανθρωπίνων δικαιωμάτων που δεν έχουν καμιά πολιτιστική αιτιολογία», εκτιμά το Ταμείο των Ηνωμένων Εθνών για τον Πληθυσμό (FNUAP), σε έκθεσή του που δόθηκε την Τετάρτη στη δημοσιότητα.

     Ωστόσο, η παραπάνω διαπίστωση αλλά και η γενική κατακραυγή για το βάρβαρο και αναχρονιστικό αυτό έθιμο, που αποτελεί συνηθισμένη πρακτική στην Τουρκία, φαίνεται να αποτελεί φωνή βοώντος εν τη ερήμω για τους φονταμενταλιστές μουσουλμάνους της γειτονικής χώρας, που επιμένουν να θεωρούν ότι έχουν δικαίωμα ιδιοκτησίας απέναντι στις γυναίκες, θεωρώντας τις πολίτες β΄κατηγορίας.

     Όπως συνεχίζει η Έκθεση άλλωστε, «η τιμή των ανδρών εξαρτάται από τον έλεγχο των γυναικών, κυρίως όσον αφορά τη σεξουαλική τους ζωή. Μια γυναίκα μπορεί να θεωρηθεί άτιμη γιατί είχε εξωσυζυγικές σχέσεις, ενώ ήταν σε διάσταση, ή διαζευγμένη, ή θύμα βιασμού».

     Ένα πρόσφατο περιστατικό εγκλήματος τιμής κατά νεαρής γυναίκας στην Ανατολική Τουρκία, που συγκλόνισε τον πολιτισμένο κόσμο, ήρθε πρόσφατα στη δημοσιότητα (γιατί πολλά παρόμοια μένουν πάντα στην αφάνεια), όταν η άτυχη 23χρονη, που νοσηλεύεται σε κρίσιμη κατάσταση, υπέστη ακρωτηριασμό της μύτης και των αυτιών της, επειδή η οικογένεια του συζύγου της θεωρούσε ότι απατούσε τον άνδρα της.

     Σύμφωνα με την εφημερίδα Independent άλλωστε, μολονότι τα “εγκλήματα τιμής” φθάνουν τα 200 ετησίως στη χώρα, με γωμετρική πρόοδο αυξάνονται και οι αυτοκτονίες για “λόγους τιμής”, καθώς ο νόμος έχει γίνει αυστηρότατος για τους δράστες ανθρωποκτονιών. Οι άνδρες κλειδώνουν σε ένα δωμάτιο τη γυναίκα που κατά τη γνώμη τους έχει “προδώσει” τις αρχές της οικογένειας, μέχρι εκείνη να βάλει τέλος στη ζωή της, με τον τρόπο που εκείνοι έχουν επιλέξει.

     Παράλληλα, έρευνα τουρκικού Πανεπιστημίου, που διεξήχθη το 2005, έδειξε ότι περίπου το 40% των Τούρκων συμφωνεί με την πρακτική των «εγκλημάτων τιμής», κατά γυναικών που θεωρούνται ότι έχουν ντροπιάσει με τις πράξεις τους το όνομα της οικογένειάς τους. Συγκεκριμένα, σε ερώτηση για το ποια θεωρείται η καταλληλότερη τιμωρία για μία γυναίκα που διαπράττει μοιχεία, το 37% των ερωτηθέντων δήλωσε ότι πρέπει να δολοφονείται, το 25% απάντησε ότι πρέπει να τιμωρείται με διαζύγιο και το 21% υποστήριξε ότι πρέπει να της κοπούν η μύτη ή τα αυτιά!!!

     Με το φτωχό μυαλό ενός Έλληνα αλλά και Ευρωπαίου πολίτη επομένως, αναρωτιόμαστε για πολλοστή φορά: Τι σχέση έχει η γειτονική χώρα με την Ευρωπαϊκή Ένωση; Ποια είναι τα κοινά πολιτιστικά στοιχεία που ενώνουν την Τουρκία με την Ευρωπαϊκή οικογένεια; Τι μπορεί να συνδέει μια στρατοκρατούμενη χώρα ολοκληρωτικής νοοτροπίας, της οποίας το 95% βρίσκεται στην Ασία και όπου τα ανθρώπινα δικαιώματα παραβιάζονται κατάφωρα σε καθημερινή βάση και η τιμή «ξεπλένεται» με αίμα, με τις ευρωπαϊκές δημοκρατίες; Η Ευρώπη προχωρά μπροστά ή σκοπεύει να ξαναγυρίσει στο Μεσαίωνα;

     Όχι, κύριε Όλι Ρεν, δεν τη θέλουμε αυτή τη χώρα στην Ευρώπη! Γιατί απλούστατα δεν ανήκει στην Ευρώπη. Ανήκει στο Ισλάμ κι εκεί να παραμείνει. Στη Γηραιά Ήπειρο είναι παντελώς ανεπιθύμητη!